שלום לכבוד תורתו.
שיעור באתרכם עורר לי שוב השאלה- כמה פעמים כבר בדירות שכורות אצל יהודים שומרי תורה,ואיש לא שייר אמה על אמה.
המקגדש והחורבן זה יסוד החיים שלנו,ועל כן חפצי לקיים זאת הזכרון.

וכן שאלה שנית-בחדר גדול,שאין קיר ממש מול הדלת,אלא במרחק,בסוף החדר ממול,ואין קיר סמוך.
או מימין לדלת[לא נראה מהפתח] או בסוף החדר[גם כן לא בולט]-איפה אפשר וצריך לקלוף[הרי סוייד בעבירה כנראה].

שלום וברכה: נשאלתי שאלה מחבר חילוני והוא ביקש שאני ישאל. א - לפי המדע הוכח מדעית שהעולם נברא בוודאות מלפני יותר מששת אלפים שנה, וביהדות היא קיימת רק 5773. ב - אם אכן היה "מבול", איך נשאר עץ חי על פני האדמה, כי הרי כתוב ש"נח" שלח את היונה להביא עלה זית, שזה אומר שהעץ היה חי ואיך יכול להיות שאחרי ארבעים יום של מבול נשאר עץ חי בכלל.

מה המקור של התימנים שלא להחזיק ס"ת ללא מטפחת, אם נאמר כפרוש המי"ק הערום היינו שהאדם ערום ועוד כתב שם שערום היינו מכסה הערוה והלא בכל מקום ברמב"ם מוכח דקרוי ערום כשערוותו מגולה. אף אם נמצא עם עוד לבוש. וכבר שלחתי בענין (... הערום) 8 פרקים ממעשה הקרבונות למכון של כב'

כתב צ. ע. בנך כי לרמב"ם אין ווסת החודש, כיצד יפרנס כב' הבן את דין הרמב"ם פ"ח ה"ו דשם ברור שזה דילוג לחודש. גם הביא שם מהרמב"ן ולא ראה שבהלכות פסק אחרת, וגם בחידושיו פסק שיש להחמיר

רמב"ם פ"ה הי"ט וה"כ מפורש שאם רואים את השמים אין בעיה. ועוד יראה כב' בהלכה כא א"כ מי יעלה לנו השמימה וילמדנו מהיכן המקור לדין הפרגולה העשויה באלכסון.

האם מותר לכהן להתחתן בימינו עם מי שבעברה שכבה עם גוי? (שלא בקשרי נישואין) מה דעת הרמב"ם בעניין? (שאלתי בעבר את הרב אהרון קאפח בעניין ואמר לי שאין עם זה בעיה. אך כיום אני שומע שרוב הרבנים אוסרים. אך אני לא מבין.. קשה כיום להגדיר מישהי כ"זונה" על עניין זה במציאות של היום. לצערנו היום כמעט כולם נגועים בדבר הזה. השאלה הזו נוגעת לי באופן אישי, מפני שהכרתי מישהי לקשר שאני מקווה שיוביל לחתונה ואמרתי לעצמי לא לשאול אותה שאלות בעניינים האלה. מפני שעדיף לא לדעת. על עצמי אני אומר "עדיף שיהו שוגגין ואל יהיו מזידין" אך הבנתי שהנפקא מינה היא שגם בניי ממנה ייפסלו לכהונה.

שלום הרב, אשתי לובשת חצאית שמכסה עד הברך, ומהברך ולמטה לא מכוסה כאשר דיברתי איתה והסברתי לה על החשיבות של צניעות שהחלק מהברך ולמטה יהיה מכוסה היא ממש כעסה עליי (לא המקום להאריך) ובצורה נחרצת וחד משמעית אמרה לא! – והרגשתי שזה לא יועיל לדבר עוד על כך, מה עליי לעשות? (זה קרה לפני כשנה שהערתי לה – ללא הועיל)

למי שיש בעיית פצע בפי הטבעת. והרופאים הורו על מקלחת אחרי כל יציאה, ואמבטיות ישיבה. מה יעשה ביום כיפור?
תודה