חנוכיה לרמב"ם. האם ניתן להדליק בבית או חייב לפרסם הנס בחוץ

שלום כמה זמן יש לחכות לאחר אכילת חלבי וכמה אחרי אכילת בשרי
תודה

שלום כבוד הרב הכנסתי בטעות לסיר פרווה חמאה לאחר שסיימתי לבשל את המאכל (אך המאכל עוד חם). אני רוצה להגעיל את הסיר כדי שיחזור להיות פרווה. שאלתי -
1) האם ניתן להגעיל גם את המכסה של הסיר שעשוי מזכוכית עם ידיות ממתכת? החמאה לא נגעה ישירות עם המכסה, אולם האדים מהמאכל כן, ויתכן וגם המאכל נגע במכסה (לא חושבת שבחום שהיד סולדת בו, כי המאכל כבר התקרר מעט )
2) בבישול בכלי פרווה אני משתמשת בכלים חלביים או בשריים. האם זה בסדר, או שאני צריכה לייחד כלים מפרווה? והאם יש הבדל בין כלים בני יומם ללא בני יומם בבישול מאכל פרווה?

שלום למו"ר
1. אדם שרוצה להדליק נרות במקום העבודה על מנת לזכות את הרבים במצוה, זאת לאחר שאשתו או בנו הגדול הוציאו אותו ידי חובה בזמן על פי רבנו, האם יכול לברך לשיטת הספרדים גם לאחר צאת הכוכבים על מנת להוציא אותם ידי חובה?
2. האם אדם שהולך לזכות אשה מבוגרת בקידוש, יכול לקדש לה בברכה על יין מבושל (זה מה שיש לה בבית) ולאחר מכן ללכת לביתו ולקדש ביין שאינו מבושל?

שלום כבוד הרב,
1) נדרתי בעת צרה כאשר חשבתי שיש לי מחלה מסוימת ח"ו ונדרתי לכשה' יסיר אותה ממני אעשה כך וכך ולאחר מכן חששותי התבדו וברוך ה' אמרו לי שאין זה בכלל אותה מחלה ושיש לי בעיה רפואית קטנה יותר שמצריכה ניתוח בלבד וברוך ה' עשיתיו וכעת אני מאחורי כל זה תהילות לבורא עולם. האם צריך אני לעשות הפרת נדרים על כל נדרי שעשיתי או שאין אני צריך כלל להפר דהוי נודר על דבר שלא היה וכו'? (משתדל אני ללכת אחר הרמב"ם בפסקיו) דבר זה מאד חשוב ומעיק לי ובפרט מפני חומר נדרים.
2) היכן מצוי בפרוש ברמב"ם על היתר חימום לח בשבת?

לכבוד הרב ערוסי, השלום והברכה! קיבלתי דוח משטרתי והגשתי בקשה לבטלו. האם מותר לי לומר שאם הדוח יהיה מבוטל, אתן צדקה בסכום כלשהו? האם דברי הרמב"ם בהלכות עבודה זרה פ' י"א ה' ד': "וְכֵן הַמֵּשִׂים לְעַצְמוֹ סִימָנִים, אִם יֵארַע לִי כָּךְ וְכָּךְ אֶעֱשֶׂה דָּבָר פְּלוֹנִי, וְאִם לֹא יֵארַע לֹא אֶעֱשֶׂה, כֶּאֱלִיעֶזֶר עֶבֶד אַבְרָהָם." מהווה תשובה לכך? בנוסף לכך, האם כדי שאעבור על "לא תנחשו" מספיק שאומר על דרך החיוב בלבד (כגון: אם יקרה כך כך אעשה כך וכך) או שאני צריך לומר על דרך החיוב והן על דרך השלילה (כגון: אם יקרה כך וכך אעשה כך וכך, ואם לא יקרה לא אעשה)?
תודה לכבודו.

האם שמן זית שהוא רק למאור ולא לאכילה פסול או פחות מהודר להדלקת נר חנוכה?

שלום לכבוד הרב ויישר כל על כל פועלו !!!

מה גדר של פרסום הנס ?למיטב זיכרוני רבינו לא כתב את המילה פרסום
א. האם יש עלינו חובה לפרסם את נס חנוכה ? מה המקור לכך?
ב. אם אכן יש לנו חובה באיזה אופן יש לפרסם? סיפור או הדלקה פומבית ?ואם כך למה לא להדליק בבתי כנסיות ומקומות ציבוריים מרכזיים
ג. האם אדם שהדליק בפתח ביתו למרות שלא לצד הרבים האם יצא בדיעבד או לכתחילה
ד. האם הפרסום הוא כבדרך אגב תוספת לא מחייבת או שהוא העיקר במצווה ?
ה. אם אכן יש חיוב לפרסם מול מי ?אחינו בתורה ומצוות כל היהודים כל העולם ?

תודה רבה