לכבוד הרב, שלום וברכה!

אנו מתפללים במניין פועלים ולעיתים מתחילים ''המהולל'' קצת לפני זמן ציצית ותפילין. לאור הנסיבות, מה עדיף?

האם ניתן לכתחילה להניח את התפילין בברכה לפני הזמן מכיוון ש'לילה זמן תפילין הוא' אך גזרו שמא יישן, וכאן לא שייכת הגזירה?
או להניח לפני הזמן ואח''כ למשמש ולברך בזמן?
או אולי עדיף להניח בברכה בזמן בין ישתבח ליוצר?

הנה קישור לכתבה בערוץ 7 באנגלית. לא מצאתי את הידיעה באתר ע7 בעברית וגם לא באתר הכנסת. הדבר אומר דרשני – לדעתי, יש אנשים בשלטון הפועלים מאחורי הקלעים במטרה לשנות את האיזון הדמוגרפי של המדינה. נראה לי שכדי לך לעיין בנושא. אם הרבנות לא תשים יד על הדופק הזה, אני חוששת לעוד גל של עליה המונית של לא-יהודים שלא נדע איך לעכל אותו.
http://www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/202062#.ViQc4vmrTNM
כותרת הכתבה:
How Many MILLIONS of 'Lost Jews' in Europe, Latin America

שלום וברכה כת"ח אשאל, רבנו לא הזכיר במשנה תורה איסור לבעל ואשתו הנדה להעביר חפצים מיד ליד (חוץ ממזיגת הכוס). אבל שמעתי שהמנהג בתימן היה לאסור זאת. האם חובה לאסור זאת? אם זהו מנהג שפשט בכל ישראל, לכאורה הוא מחייב, כמו שתפילת ערבית הייתה רשות בעבר, ועתה היא חובה. מהי פסיקת הרב? ברוך תהיה