לכבוד הרב שלום שמעתי שיש אפשרות להשתמש בכרוב שהוא לא של חסלט אם מקפיאים אותו לפני.
א. האם יש אמת בדבר?
ב. במידה וכן האם זה נוגע רק לכרוב או גם לסוגים אחרים כגון כרובית?
ג. לגבי השימוש בירק בשם מלוחייה שאין אותו לחברות הנקיות מתולעים מה צורת הבדיקה שלו? תזכו למצוות וכל טוב
לכבוד הרב רצון ערוסי שליט"א
בנוגע לעלי ירק אשר אין להם ייצור מיוחד נקי מתולעים כדוגמת עלי ה"גרגיר" ( עלי רוקאט גסים)
א. האם מותר לאכול ירק אשר אין לו ייצור מיוחד נקי מתולעים או שמא עדיף להימנע מלאכלם?
ב. אם כן, כיצד להכשירם?
בברכה
נתנאל
שלום לרב נמלה שלמה שנשפכה עם הסוכר לתוך עיסה לעוגה המכילה קקאו. כעת יש עוגה מוכנה ואפויה בצבע כהה, ואין שום אפשרות לגלות את הנמלה. מה דין עוגה זו? אשמח לקבל הסבר לתשובה.
תודה רבה.
לכבוד מורנו ורבנו הרב רצון ערוסי שלום וברכה בהל' ברכות פי"ב כת"ר שהמוסיף מים על שמרים של יין ביחס של אחד לשלוש, דהיינו שהשמרים של היין הם רבע ושלשה רבעים הם המים, הוא יכול לברך עליהם בורא פרי הגפן. האם מתוך כך ניתן ללמוד כי:
א. ניתן למזוג יין יבש, שלא מהלו אותו במים, בשעור של רבע הכוס יין ושלשה רבעים מים ולברך על הכוס הזו בורא פרי הגפן לדעת רבנו?
ב. האם ניתן לשרות צימוקים במים ביחס של אחד לשלוש, דהיינו שהצימוקים יהיו רבע מהמיכל ושלשה רבעים מהמיכל שבו משרים יהיו מים, ויהיה ניתן לברך על משרת הצימוקים הנ"ל בורא פרי הגפן לדעת רבנו?
בתודה ובברכה
שלום לרב ידוע שעד אחד נאמן באיסורים. במידה ועל מוצר מסויים ישנה חותמת לאישור כשרות של רב החברה בלבד, רב החברה מקבל את משכורתו החודשית מאותה החברה. האם מבחינה הלכתית אפשר לסמוך על אישור כזה?
תודה רבה.
האם ישנו במקרה זה דין ביטול בשישים כמו בשאר איסורים למרות שמדובר בסכנה?
מדוע התעלם הרמב"ם, הפוסק והרופא, ממה שנאמר בגמ' שהאוכל בשר ודג ביחד יש לחשוש לסכנת חולי הצרעת?
האם יהודי תימן הקפידו להחליף כלים או לשטוף ידיהם בין אכילת הדג לאכילת הבשר?
מהם גדרי מלאכת בורר האסורה בשבת, האם גם אם הפסולת אינה מעורבת עם המאכל?
על בסיס איזה יסוד התירו לקנב עלים מעופשות ביום הכיפורים?
האם התולעת כבעל חיים נחשבת כמוקצה שישנו איסור לטלטלו בשבת?
כבוד הרב,
ראשית,
תודה על תשובתך לשאלתו הראשונה של בני (מדוע ביצה אינה בשרית). בתשובתך ציינת בין היתר ... "כי מה שראוי להיות בשר אינו בשר"... אם כך מקשה בני כי ביצה בעלת קרום רך הנמצאת בבטנה של התרנגולת בעת שחיטתה נחשבת לבשרית. מה אם כך ההבדל בין שתי בצים שנמצאו בבטנה של התרנגולת בעת שחיטתה האחת בעלת קרום קשה (פרווה) והשניה בעלת קרום רך (בשרית). האם התהוותו של הקרום הקשה משנה את מהותה של הביצה מבחינת היותה ראויה להיות בשר? לתשובתך אודה, בברכה, אלעזר
במאמר על הנושא, כבוד הרב כותב שיש "ולוודא כי יש פיקוח כשרותי על התרופות ההומאופתיות, וצריך לעקוב אחרי מותג הכשרות"
תרופות אלה מיוצרים בדילול של 1.000 ולפעמים עד ל10.000 מהמומר העיקרי, כשיוצרים טיפות על בסיס מים או אלכוהול וכדורים על בסיס קמח שאלה רק מלווים וטפלים לחומר שהוא התרופה. שאלתי מה צורך בכשרות?
אם נשבר עוקצו של האתרוג התימני ולא ניטל לגמרי מגוף האתרוג, האם עדיין כשר ליום ראשון של החג?
מה עדיף ליטול למצוה, אתרוג התימני שניטל עוקצו או האתרוג המורכב המהודר בלא ברכה?