דין טבילת נשים בעידן הקורונה

בן משפחה קרוב אב ל 3 ילדים רכים חלה בסרטן אולם מתנגד בתוקף לקבלת טיפול כירורגי מורכב להסרת גרורה. ניתוח זה הומלץ פעה אחד כמציל חיים על ידי מיטב הרופאים בארץ ובעולם. מתברר שהוא מושפע מ "רבו" (מנהיג כת) המתנגד לרפואה קונונציונלית ומורה לו ללכת למטפלים אלטרנטיוים. מצבו החמיר לאחרונה באופן משמעותי .
האם מותר / חובה להפעיל ועדות אתיקה בבתי חולים כדי לכפות עליו טיפול.
תודה

לק"י
מבקש לשאול את הרב מה דעתו על טאיצ'י כעיסוק לחיזוק הגוף ?
בעניין טאיצי-המדובר בסוג של אומנות לחימה רכה והרעיון משלב תנועות ופעולות גופניות שתומכות ברמת הריכוז של המתאמן.זו תורת לחימה סינית עתיקה .נקראת רכה משום שאינה מוכוונת לצד האלימות אלא לצד הקשב והריכוז.שאלתי אם כן האם שייך הדבר ביעקר משום שאני רואה בכך את התרומה בשמירת הגוף.
בכבוד

בתשובה הרב יוסף מאשש (מים קדושים) התיר ניתוח לאחר מיתה אם יש תועלת שהרופאים ילמדו מזה לרפואה. הוא לא הסכים אם הנודע ביהודה שרק התיר אם יש חולה ’לפניני’. הרב משש כותב שאם הרופאים עושים את הניתוח בצינעה וכבוד אז אין ניבול. מה דעת כבודו בנושא. היום יש בקשה מהרופאים שכל מי שיש לו אלצהיימר יתרים את מוחו לאחר מיתה שנוכל ללמור איך לעזור בעתיד. האם מותר הדבר שיקחו את כל המוחים של אלו אם אלצהיימר.

אדם שקיבל אירוע מוחי קשה מאוד, וכיום חצי שנה שוכב על עשר דווי. אין שום שינוי ושיפור לפי מסקנת הרופאים, והוא כיום במוסד סיעודי גריאטרי ומונשם ע"י מכונה ומוזמן ע"י מכונת נוזלים. ואין כל סיכוי שיהיה חי ביום מן הימים, וזה עלול להימשך שנים.

האם מותר לנתק אותו מן המכשירים שבו מתקיים?

לק"י
לכבוד הרב שלום

בעניין היפרדות הנפש מעוה"ז - האם נכון לומר כי אי ניתוק חולה ממערכת הנשמה / איסור איבוד לדעת יש להם מקור בעניין ההיפרדות של הנשמה מהעולם ושבכך יש לכאורה התערבות ו'קיצור התהליך' ?

כמובן שדרכו של רבנו ושיטת מארי הם מענייני.

בכבוד רב
חיים