הטוען שהינו כהן אך אינו מוכר ככזה, האם רשאי לעלות ראשון לס"ת?

האם ברכת כהנים מסורה אך ורק לכהנים וטעונה נשיאת כפיים באופן מיוחד ותנאים נוספים?

היש הבדל בין המתכון המיוחד למצוות נשיאת כפיים ע"י הכהנים לבין ברכת הדיוט בלשונות מפסוקי התורה?

כיצד התורה מאפשרת לכאורה התיווך של הכהנים בין ישראל להקב"ה בניגוד לתפיסה היסודית שביהדות השוללת מכל וכל פניות עקיפות אל ה'?

כאשר הכהנים נערכים לפני התפילה לעמוד במקום שמשם ישאו כפיהם, האם חייבים בכל מקרה בעקירה, אפילו סמלית, של רגליהם?

הגיע הכהן מביתו לבית הכנסת ומצא הכהנים לפני נשיאת כפים האם לא יעלה לדוכן היות ולא היתה עקירה ב"רצה"?

כהן המשמש כשליח ציבור ועומד על התיבה. מה עדיף, האם יעקור מהתיבה ויעלה לדוכן או ישא כפיו ממקומו?

לשיטת החוששים מהפסק בתפילה ע"י ש"צ, האם בתפילה אחת לא יחשב הפסק גם לאחד מן הקהל? 

מי אמר קריאה זו לפי מנהג תימן הקדום ומדוע שינה מהרי"ץ בניגוד למנהג קדמונים?

האם יש מקום בכל מקרה להנהיג ולחזור לעיקר הדין שש"צ הוא הקורא לכהנים?

האם רשאים הכהנים לשאת כפיהם בתפילת המוסף ביום שמחת תורה לאחר שהפסיקו לצורך קידוש?

מה יעשו כהנים בשמחת תורה באופן שעושים קידוש על יין בין שחרית למחנה?

מהם ההבדלים בין דיני נשיאת כפיים לבין דיני כניסת הכהנים לבית המקדש? 

היש בכוחו של מנהג לבטל מצוות עשה של נשיאת כפיים בכל מקרה של שתיית משקה משכר כולל חלב?