צדק חייב להראות ולא רק להעשות, האם ישנה התנגדות בתורה לכלל חשוב זה? שלא כבדיני אישות שיש להתחשב בכבוד בעלי הדין, היש מניעה להחיל פומביות הדיון לפחות בדיני ממונות? מה משמעות פומביות הדיון לפי תורת ישראל, האם גם לפתוח דלתות בית הדין לסיקור ע"י התקשורת?
עד מדינה מבחינה פסול הילכתית מכל בחינה. נסביר את הדברים.
א. ע"פ רוב 'עדי מדינה' האנשים עבריינים, אנשים שעברו עבירה בעצמם, והרי רשע אינו יכול להעיד, כי מעשיו הרעים גורמים לאיבוד האמון בעדותו.
ב. גם אם עד המדינה איננו עבריין או טרם שהוכחה עבריינותו, הרי מדובר כאן לרוב מבחינה משפטית ב'נוגע בדבר'. הנגיעה ברורה לחלוטין. יש לו אינטרס מובהק לכסות על עצמו מפשעים או ליצור רווחים שהוא קשור אליהם.
שלום וברכה. יש לי אפשרות לפנות את דירתי עבור זוג שרוצה להתארח במושב. דירתי סמוכה לדירת הוריי, ולכן אוכל לשהות שם. הציעו לי תמורת האירוח, סכום כסף. האם זה ראוי? ועוד יותר ביום הרת עולם. בברכה, אורן.
היש לספור ימים אלו "מעת לעת" או עפ"י ימים הלכתיים (קלנדריים) ? מהו המקור ההלכתי של מרן השו"ע שפסק שהמנין אינו "מעת לעת" למרות שמדובר בהגדרה של חולה שיש בו סכנה? מהם השיקולים ההלכתיים שהנחו את הגר"ע יוסף לפסוק בנושא זה לחומרה בניגוד למרן השו"ע ?
שלום כבוד הרב! ראיתי בספר משנה תורה מהדורת הרב קאפח בעניין שופר הכשר שצריך להיות כפוף טבעית השאלה שלי אם מותר לעבד רק את קצה השופר דהיינו הפייה ממילא חלק זה טעון קידוח והשאלה השנייה אם ליטשו אותו שיהיה חלק ולא מחוספס פוגם בכשרותו
