האם רשאי לחלל השבת ולהזעיק את כוחות הכיבוי אם פרצה שריפה במקום שאינו מיושב?

מדברי מו"ר הרב רצון ערוסי בהקבלת פני רב בחוה"מ פסח התשס'ח

בנסיבות שהתינוק מסרב לאכול חליפי חלב אם, האם נחשב הצלת נפשות ע"מ להתיר ליולדת לשתות אף ביום הכיפורים? נפטרה אשתו והשאירה לו תינוק יונק, האם מותר לישא מיידית אשה היכולה להיניק את בנו? האם יש לחפש דרכים נוספות לספק לתינוק הנזקק לחלב אם כמו אשה אחרת השופעת חלב או שאיבה מוקדמת של חלב טרם הצום?

הרמב"ם פסק לחיוב הברכה להולכי דרכים מפני שמסתכנים לאור התנתקותם ממקום ישוב, האם ניתן להחיל הברכה גם לטסים לאור תופעות חטיפות המטוסים?
האם ברכת "הגומל" תלויה דווקא בזמן ובמרחק שהתרחק ממקום ישוב?
החונה במקומות ביניים עד שיגיע למחוז חפצו, האם יברך "הגומל" בכל אחת מחניות הביניים?

מהם גדרי הריגה בשוגג המונעים מהכהן לשאת כפיהן לפי הרמב"ם והן לפי השו"ע?

האם מוהל כהן רשאי לשאת כפיו למרות שהנימול נפטר? מתי ובאלו נסיבות יחשב ההורג בגדר אנוס?

מחד מחמיר הרמב"ם בנגיעה במים ואפילו באצבע קטנה ומאידך מונה מספר מקרים לקולא אפילו העובר בנחל ע"מ לשמור פרותיו. ידוע שטהרת הידים הינה מן הדברים המעכבים התפילה. האם דווקא במים או אפילו בחומר אחר?

מהו הבסיס להיתר של הרמב"ם לאשה לרחוץ ידה אחת כשהיא מאכילה את בנה?

מי קובע רמת הסיכון, האם ניתן להסתמך על חוות דעת רופא גוי או רופא יהודי שאינו שומר מצוות?

מהם שיטות הפוסקים המקובלות להיתר כנ"ל והאם ניתן להשוות זאת לדיני מאכלות אסורות?

היש הבדל בין ההפסקות לאכילה לבין ההפסקות לשתיה? מה עדיף לשתות במקרה שכזה, מים או משקה מזין?