האם רשאי שר הבטחון לקום מאבלו על מנת להשתתף בדיונים הבטחוניים בעיתות מלחמה? כיצד עלינו לפעול בשבת בימים של מלחמה?

האם אסור בתכלית האיסור לחתום על כרטיס זה? וכי מה לי חתימתו או אי חתימתו? שהרי בכל מקרה יש שם תנאי שאני מסמן: "בתנאי שאיש דת מטעם המשפחה ו/או המשפחה עצמה מאשרים" אז מה אכפת לי? שהרי אם יש לנו חולה מסוכן מצוה להצילו באברי המת (כפי שציינת בעבר) רק אמרת שאין על המת שום זכויות או חובות ואין הוא יכול לצוות וכו'. אז אם אפשר להציל חיים אז כן מותר לקחת - אבל לתרום אסור? ואולי הייתי משנה את המילה, כי "תרומה" בעניין זה קצת לא מובנת כי אין המת יכול לתרום...

שלום עליכם מורי מהו הדין לגבי אדם שנפטר והוא ערירי ללא ילדים הוא לא היה נשוי ואחיו היחיד כבר נפטר האם יש חיוב על האחיינים של הנפטר?

שלום לכבוד הרב
אחי ז"ל נפטר בט' אייר תשס"ז. אזכרת השנה במלאת 12 חודש תחול בט' ניסן תשס"ח (בשל השנה המעוברת). אלא שישנה בעיה של עריכת אזכרות ועליה לבית העלמין בחודש ניסן. למותר לציין שזהו תאריך לא נוח בשל ההכנות לחג הפסח, ועוד שהרבה אנשים לא יוכלו להשתתף באזכרה בשל כך, ויש לאחי הרבה מכירים וחברים ונראה שיש בכך משום כבוד הנפטר להקדימה לפני ניסן או לאחרה ליום הפטירה - ט' אייר תשס"ח. מה דעת כבוד הרב בנושא? בהערכה רבה, יוגב

כת"ר בהל' אבל פ"ט:" כל מי שעומד עם המת בשעת יציאת נשמתו, חייב לקרוע אף על פי שאינו קרובו. וכן אדם כשר שמת הכל חייבין לקרוע עליו אע"פ שאינו חכם, וקורעין טפח כשאר האבלים" מהו אדם כשר שצריכים לקרוע עליו? כיצד נקבע אדם זה כשר הוא. מה ההבדל בין אדם כשר ואדם חכם (הלכה הבאה) ואם בכשר "הכל חייבין" מהו לחזור ולומר בחכם "הכל קרוביו והכל קורעין עליו". האם בחכם ההבדל היחיד הוא שמגלין לבהן וחולצין מימין, ולכשר משמאל? האם קריעה זו לכשר / לחכם מתבצעת רק אם נמצא בחדר המת בשעת יציאת הנשמה או גם לאחר מכן (הלכה יב "בשעת הספד"). אודה לרב על הפירוט.

בס"ד ערב טוב לכבוד הרב
א.לפי ההלכה אסור לאבל להשתתף במסיבות ואירועים משמחים וכמו לשמוע שירים ונגינה כל שהיא שאלותי הן
א.האם אבל שנקלע למקום ציבורי שמשמיעים בו מוסיקת רקע יכול להמשיך לשהות במקום ולא להתייחס למוסיקה או שעליו לעזוב את המקום?
ב. האם אפשר לאבל להאזין למוסיקה ללא מילים כאשר הוא נמצא במקום ציבורי לדוגמא בלובי של בית מלון?
ג. מה יעשה אבל כאשר הוא נקלע למקום לרגל עיסוקיו או לצורך קניות או מפגש עסקי לרגל עבודתו ובמקום זה משמים ברקע מוסיקה עם או בלי מילים והאם יש הבדל? סליחה על הטרחה אשמח לקבל תשובה מהירה היות ואנו צריכים השבוע להגיע למקום כזה בברכה ותודה ח. ג

שלום לכבוד הרב,
אני בשנת אבל על אבי ז"ל שנפטר לפני שלושה וחצי חודשים, וברצוני לדעת לגבי יציאות בקיץ זה:
1. האם מותר ואו יאה שנצא בעלי ואני לנפוש מס' ימים יחד עם חברים ? ידוע לי כשמדובר בנופש של בעלי ושלי לבד, זה בסדר.
2. האם יאה ומתאים שאצא ליום טיול / יום כיף עם משפחתנו המורחבת ? יום כזה אנו מקיימים בכל קיץ .

רב תודות מראש.

שלום לכבוד מארי אבל על אביו. לאחר שלושים יום מציק לו שער ראשו האם מותר להסתפר? בהלכות אבל פרק ו' הל' ג' כתוב:חייב לגדל שערו עדשישלח פרע או עד שייגערו בו חביריו. במקרה דנן אין גידול פרע. ועוד ילמדנו רבנו מנהג אבותינו בתימן בנושא הזה.