תכנים לקריאה נוספת
אי"ה או בע"ה
באיזו מילה רצוי להשתמש
אי"ה או בעז"ה ?
בכתבים , חלק א' 124 , נכתב שרצוי להשתמש בעז"ה.
לדרכם של ישיבות הדתי-לאומי
שלום לכבוד מורינו ורבנו.
מה עמדת הרב בנושא השוני בהשקפה בין ישיבת הר המור ובין ישיבת מרכז הרב?
הרי הפיצול היה בתשנח, עוד בחייו של מארי זלה״ה, והוא לא אמר מה דעתו?
למעשה מה הרב אוחז שעדיף ללמוד, אם כי ב״ה זה כמובן בחירה בין טוב לטוב.
אשמח לתשובה מכבוד הרב, שתניח את דעתנו, בידיעה שהרב עם כל חוכמתו יידע לומר לנו מה/ כמי ההנהגה הראוייה, בשיטתו של הראי״ה ובנו הרצי״ה זצ״ל.
בשבת ויו"ט שמגיעים אורחים רבים, האם ישנו מצב שמעלים לתורה כהן לוי וישראל בסבבים חוזרים?
האם התקנה של חכמי ישראל להקדים כהן היא בכל מקרה גם לפני תלמיד חכמים?
היש סתירה בין דברי הרמב"ם ב"משנה תורה" שיש להקדים כהן עם הארץ לפני חכם גדול לבין דבריו בפיהמ"ש?
האם רשאי תלמיד חכמים לוותר לכהן עם הארץ משום "וקדשתו" או לכהן קטן למרות שישנה פגיעה בכבוד התורה?
האם ישנו איסור בקריאת ספר תוך כדי שכיבה על הגב?
מדוע נאסר לקרות קרית שמע פרקדן. דהיינו בין בשכיבה על הגב ובין בשכיבה על הבטן?
בהלכות איסורי ביאה פסק הרמב"ם שלא ישכב אדם על ערפו ופניו כלפי מעלה ולא הזכיר שכיבה על הבטן, מה הסיבה?
מי שלא יכול מסיבות בריאות וכיו"ב שלא לשכב אלא על גבו, כיצד יעשה?