האם חייבות הנשים לשמוע פרשת 'זכור'? היש לחזור ולקרוא עבורן פרשה זו בהיגוי ישראלי?

האם יש להסתפק בעובדה שהנפל היה בן למעלה מ-40 יום כדי לפטור  אותו ממצוות פדיון?

בנסיבות שאין ידוע אם יש בנפל ריקום אברים, מה דינו לגבי טומאת לידה ולגבי פדיון הבן ?

מהי רמת הקדושה של כתב האשורי שבו נכתבה התורה?

האם מותר לכתוב גיטין בכתב המרובע (כתב הקודש) והרי אינן נשמרין?

מהי הסיבה לדרישה לאטימה של הכלי בו מונח ספר התורה הנגנז?
אם מגמת גניזת ספר התורה הינה שימורו, מדוע דווקא בכלי חרס ואצל תלמיד חכמים?

אלו מנורות מותרות בעשייה למרות שתבניתן וצורתן כמו המנורה ששימשה בבית המקדש? 

למה מאותת הרמב"ם כאשר כלל הלכות איסור עשיית חיקוי כלי המקדש בהלכות בית הבחירה?

היש איסור בעיצוב חלונות בית הכנסת כצורת מנורה של שבעה קנים?

בשיח הציבורי האחרון מדברים על זכות של זכרים שאינם יכולים לחיות עם אישה – להורות. מדוע אין מדברים על זכות הוולדות להורות נורמטיבית המקובלת ברוב האנושות?
ועוד ראוי לשאול, זכות זו מניין נולדה, הרי לפני שהמציאו את ההמצאה המדעית שנקראת פונדקאות הם לא יכלו להרות. ואם כן, איך נולדה פתאום זכות כזו? שהרי הם אנוסים ואינם יכולים ללדת בצורה טבעית.

מהו המעמד המיוחד של כתב העברי המרובע ברמת הקדושה ביחס לשאר סוגי הכתב (עגול / רש"י)?

טלית שרקומים על גביה פסוקים מן התורה, האם רשאים להכנס בה לשרותים?

האם יאה הדבר לחרוט הכיתוב "ברוכים הבאים" על סף הכניסה לבית או למוסד ציבורי?

האם ניתן לכלול מכסים אלו במסגרת תשמישי קדושה וטעונים גניזה אם בלו?

מהם ההבדלים באופני גניזת ס"ת שבלה לבין גניזת תשמישי קדוה שבלו?