מורה נבוכים חלק א פרק יא + פענוח אגדה

לק"י כבוד מו"ר שלום וברכה,
יורנו הרב מהו הטעם להקרבת קורבנות בהמה ועוף לפי שיטת הרמב"ם? הרי הקב"ה בודאי לא צריך את בשר הבהמה ומדוע לא די בתשובה או
תודה בדרך שלא "תקפח" חיי בהמה? אני מקוה שהסברתי היטב, שכן שאלתי היא בעקבות שאלה שנשאלתי על ידי חבר לא דתי שמעונין לדעת מה שורש הענין? וגם אם זה להכשיר את נפש מביא הקורבן אז למה דוקא דרך מנגנון שהוא על חשבון מישהו אחר? (הקורבן)

לכב' מורנו ורבנו ועט"ר הגאון רבי רצון ערוסי יצ"ו.
שלום רב.

אני משמש כר"מ בישיבה במרכז הארץ. לאחרונה אני מגלה כי לחלק מתלמידי ישנה משיכה לתורת ברסלב. בהתחלה ראיתי זאת כדבר חיובי, כי לא הייתי מודע כל כך לפירושי ר' נחמן. אולם כעת יצא לי להתוודע לדברים שונים ותימהוניים בדבריו עד שאין לי ברירה אלא לראות בו אדם שסבל מ"שגעון גדלות". אינני יודע עד כמה הרב מכיר את הדברים המוזרים שלו, ולכן אצטט מס' משפטים מהספר חיי מוהר"ן שכתב תלמידו המובהק ר' נתן אשר חיבר גם את ליקוטי מוהר"ן.

לכבוד הרב,
שלום וברכה.
שאלותיי:
א. האם הרב מכיר את דרכו של שמואל דוד לוצאטו (שד"ל), האם רבינו היה מסכים לחלק מדעותיו (הטוב אינו טבוע באדם מראשיתו, התנגדות לקבלה, הכנסת תיקונים בתנ"ך, פירוש לתנ"ך שלא ע"פ השכל ועוד)?
ב. האם, ע"פ רבינו, התורה תתאחד יום אחד עם השכל או תחושת החוויה הבלתי אמצעית האנושית, בדוגמת אברהם אבינו ש"אב לא לימדו ורב לא היה לו, ומהיכן למד את התורה, אלא זימן לו הקב"ה שתי כליותיו כשני רבנים ומלמדות אותו תורה וחכמה" (ב"ר סא, א)?