שלום הרב, נפלה מחלוקת בבית המדרש: מבחינה השקפתית האם טומאה וטהרה הם מציאות ממשית רק שאין ביכולתנו לראות את הטומאה או הטהרה, או שזה תפיסה רעיונית כלומר אנו קוראים (על פי דיני התורה כמובן) לאדם שנטמא טמא או טהור מפני שמבחינה רעיונות פעולות אלה הם פעולות טמאות (לא ראויות לאדם הנעלה) או טהורות אך במציאות לא השתנה כלום. נ. ב. יש טוענים שהצד השני הם אפילו דברי כפירה (ואם כן העמידנו על האמת). תודה רבה.
האם לכתחילה ראוי להגיע למקום מסוים בטרמפ, או ראוי יותר להגיע באוטבוס ללא הצטרכות לטובות מהזולת,אף שהאוטובוס איטי ודורש כסף?
איני מדבר מבחינת ייחוד, או סכנה, אלא מבחינה רעיונית.
מהי דעת מורי?
מה דעת מורנו הגאון הרב רצון ערוסי שליט"א בעניין גיוס בחורי ישיבות לצה"ל? זוהי שאלה המטרידה רבים, והייתי אומר שהיא הגורם מספר אחד לשינאה הגדולה של אזרחים פשוטים חילונים לחרדים. אני בתור אדם תורני לא מעכל שהגענו למצב כזה שדוקא אנשים דתיים יבקשו להשתחרר מגיוס בשם התורה שציוותה על דבר חמור כמו "לא תעמוד על דם ריעך". הרי יהושוע בן נון וכלב בן יפונה וכל גדולי ישראל שנזכרו בתנ"ך (שאז הייתה לנו מדינה)יצאו למלחמה למרות שהם היו כמובן תלמידי חכמים גדולים. אפילו גדול הדור ר' עקיבא היה נושא כליו של המצביא בר כוכבא!
