תכנים לקריאה נוספת
שאלות על פי משנת הרמב"ם
ל"קי לכבוד מורנו ורבנו. "אין לפניו לא עוולה ולא שכחה ולא משוא, צדיק הוא בכל דרכיו " ברצוני לדעת באמת ובתמים, בהתחשב בזרמים הרבים הקיימים ביהדות, ובהתחשב באימרה לעייל, יוצא שהאמונה התמימה בלב האדם, היא שקובעת לפניו יתברך, ולא ההשגה השכלית .(וכי מה אשם אותו אחד שאינו יכול להכיר את בוראו בשכלו, מסיבות רבות, חברה, הורים וכו) כל השאלה הזו היא על ההנחה שהרמב"ם נתן משקל רב לשכל ולא, ללב האדם.
2 שאלות
בס"ד לק"י
שלום עליך רבי
הרמב"ם אומר שיסודות הטבע הופכים מקצתם לקצת ומקצם ממקצתם .האם יש הוכחה לדבר זה כדי שאוכל לראות-לדעת שזה נכון?
תוכל לבאר מה שבקשך בסוף
הארכנו בבאור עניין זה לפי שהפילוסופים אומרים כל מי שאינו מבחין בין מה שבכח ובין מה שפעל, ובין הדברים ההנחתיים ההסכמיים ובין הדברים הטבעיים, ובין העניין הכללי והפרטי אין מה לדבר עמו .
מהם הדברים ההנחתיים ההסכמיים?
ומה ההבדל בינם לבין הדברים הטבעיים?
תודה רבה!
אמונה
יש לי קרוב משפחה שטוען שאינו מאמין באלוקים. הוא אוכל כשר בגלל "ניקיון" ויעשה ברית מילה לבן שלו (הוא לא נשוי) כי זה בריא. הוא גדל במשפחה תימנית פרימיטיבית (גם אני בגלל זה אני מרשה לעצמי "לדבר ככה" ) שהחינוך לחיי תורה ומצוות מאוד שטחי... האתר מלא בתשובות אמוניות אבל מאוד קשה לי להגיע לשאלות שיתאימו למקרה ספציפי זה. אשמח אם תוכל להפנות אותי לשאלות ששאלו אותך כאן שיכולות לעזור. לקחתי על עצמי לפחות לעשות את ה100% שלי להשיב לו את אמונתו אנא עזור לי במשימה הקשה הזאת!תודה רבה!!!
אגרת לחכמי מונטפשלייר חכמי פרובנס על גזירת הכוכבים חלק ה + אגרות שונות לחכמי צרפת וחכמי משפחת תיבון
עמוד תפח- סיום נושא גזירת הכוכבים
אגרת הרמב"ם לר' שמואל אבן תיבון בענייני תרגום מורה הנבוכים.
איך ענה הרמב"ם לבקשתו של רבי שמואל אבן תיבון לבוא למצרים ללמוד ולקבל תשובות לשאלותיו. במהלך האיגרת המיוחדת מתאר הרמב"ם את סדר יומו.
תחילת האיגרת נלמדה בשיעור המשך ראו כאן
אגרת תשובות אל ר' יהונתן הכהן מלוניל וחבריו (עמוד תצט). מאגרת זו נלמדת הערכתו של הרמב"ם לחכמתם ורמתם התורנית של חכמי צרפת.