האם רשאי אבל לצאת מבית אבלו לבית הכנסת לצורך הכנת ספר תורה לקריאה בציבור בשבת?

לק"י
מה מקור החשיבות שהתורה מייחסת להביא לקבורה כל חלקי גופו של מת עד כדי כך שאנשי זק"א בעבודת קודש שעושים מקפידים ללוקט כל פיסת בשר ועצם בזירת פגועים? ואילולי חשיבות זו, לא היה קיים במקורות דיון אם העור והשער חלק אינטגראלי של הגוף או רק נספח לו?
במחילה, אשמח לקבל תשובה מעמיקה ומקיפה עד כמה שניתן בנושא.
בתודה וברכה לכבוד הרב על הפצת התורה,
אלישבע

לשיטת הרמב"ם. האם אונן יכול להחמיר על עצמו בקרית שמע ובתפלה?

לק"י כבוד הגאון רבי רצון ערוסי יצ"ו יבאר לנו מרי היאך נסביר דין זה שהביאו רבנו בהלכות אבל, שאין הנשיא אומר לאבל שב משום שמשמע שישב באבלותו. וקשה מזה היאך נבין מה שהביא רבנו בהלכות רוצח ושמירת הנפש, שאין לאדם לקלל עצמו, והביא טעם משום שנאמר השמר לך ושמור נפשך וכו'. איך נסביר בשימת לב למחשבת רבנו בענין פתיחת פה לשטן. יבאר לנו ושכמ"ה אליה כלף

כל מי שיוצא לאומן דורש אל המתים. ולצערנו, גם מעדת תימן נוהרים לאומן, איך ניתן להוכיח את בני עדתינו?

שלום כבוד הרב,
1. דוד שלי נפטר לפני מספר שנים. הבנים שלו אומרים כמובן קדיש באזכרתו, ואבי תוהה האם גם הוא צריך לומר קדיש? כלומר - האם אח צריך לומר קדיש במידה והבנים אומרים קדיש?
תודה מראש, תומר

בסד.

אבי נפטר בכ"ג באלול .
קמנו מהשבעה בערב ראש השנה .
בבית הקברות אמרו שאנו עולים לקברו בשלושים ,כלומר ב-3.10.10
אתמול נאמר לנו ע"י רב השכונה כי בחודש אלול אין מבצעים אזכרות וכי החג מבטל את השלושים,קרי,
היינו אמורים לעשות את השלושים עם השבעה.
מה הדבר הנכון לעשות ?

בסיעד הדישמיא כבוד הרב שלום! האם מותר לאישה בימי נידתה ללכת לקברי צדיקים? תודה רבה.