ראשי שאלות נפוצות סדרי הדיון אגרות
איזה סכסוך ניתן לברר בבית הדין?
בית הדין ידון בכל סכסוך אזרחי, שהצדדים רשאים עפ"י חוק להסכים כי ידון בבוררות.
האם להכרעות והחלטות בית הדין תוקף חוקי?
בית הדין פועל לפי חוק הבוררות, וסמכותו החוקית נובעת מחוק זה. לפיכך, להכרעות בית הדין והחלטותיו יש תוקף חוקי של פסק בוררות.
בתחילת הדיון, חותמים הצדדים על שטר בוררות המהווה הסכם בוררות לפי חוק הבוררות. במידת הצורך, ניתן לבקש אישור פסק הדין בבית המשפט המחוזי כפסק בוררות, ובכפוף לאישור בית המשפט המחוזי, לממשו בלשכת ההוצאה לפועל כאילו היה פסק דין של בית משפט.
תכנים לקריאה נוספת
מי שמבחינה רפואית יכול לצום או ביום ג' בתשרי (צום גדליה) או ביום הכיפורים, מה יעדיף?
האם יש להורות לו לצום ביום הכיפורים החמור יותר?
היש להפעיל בנסיבות אלו הכלל שקבעו חכמי ישראל "מצווה הבאה לידך אל תחמיצנה"?
ומי לידו יתקע שיגזור ה' עליו בחיים עד ליום הכיפורים?
טעות באמצע תקיעות שופר
אם התוקע טעה באמצע התקיעות (שברים או תרועה) שלא יצאו בסדר - מאיפה צריך להתחיל, ממה שלא תקין או מהתחלת הרצף? האם הרצף חייב להיות מושלם?
תורת ישראל מחנכת לשמירה על זכויות הפרט בניגוד ל 'בית דין שדה' של השפיטה התקשורתית
שאל השואל ואמר שהוא בד"כ עוקב אחרי האתר שלנו במיוחד בהלכה היומית, למרות שהוא לא מבני האדם שקובעים עיתים לתורה. הוא מעריך את הגישה ההלכתית שאנחנו מייצגים מתינות, שקילות, יסודיות ולא משהו עממי נחפז. הוא אומר שהוא התרשם שאנחנו מאוד מגנים על 'זכות החפות'. והוא שואל, כלום עדיין נשארה זכות חפות לראש הממשלה לאחר שהשמיעו בתקשורת את ההקלטות כיצד הוא גוער בשר התקשורת וכיצד הוא התכוון לבטל את מועצת הכבלים?
ראש השנה ופרשת ניצבים- חשבון נפש לאומי כציפור הנפש של הדמוקרטיה
הרב רצון ערוסי בשיחה לפתיחת שנה"ל במכללה בשיחה מרתקת על חשבון הנפש הלאומי הנדרש בימים אלו של ראש השנה.
שאלות לראש השנה
שאלה: איך משתמשים בשעון שבת שבת וחג – הקדמה, איחור, לכוון באמצע? לגבי כל סוגי הבישולים ע"י תנור לפי שעון שבת, ע"י תנור וע"י קומקום חשמלי, גז, מיקסר וכו'? האם לדידנו אפשר להשתמש במגבונים לחים לא רק לילדים כמו שאומר הרב עובדיה יוסף, אלא גם לגדולים? היום יש מגבונים שהם סחבות לרצפה גדולות, בתור מגבון, בגלל שזה ארוך ולא שוטפים, האם אפשר להשתמש בהם כדי לנגב רצפה מלוכלכת? האם מותר לנו היות שזה שלושה ימים, לנגב רצפה בסחבות גדולות אלה שהן כעין מגבונים גדולים? הרב מאיר חג'בי
עקירת הישוב עמונה – מורה לנבוכים
אתמול צפיתי כמו כל בית ישראל בתמונות המזעזעות מהפינוי/גירוש מהישוב עמונה. ובכיתי. ואין זה בושה לבכות ואף יש חובה לבכות. אלא שיש מבוכה על מה לבכות. שהרי נאמר "שם ישבנו גם בכינו", וכבר היה לנו גוש קטיף, על חולות גוש קטיף שם ישבנו גם בכינו. ועכשיו על הרי וגבעות עמונה שם ישבנו גם בכינו. אלא הבכי איננו ביטוי לרגשות בלבד, זה נכון, שרואים מראות מזעזעים, כיצד נגררים אנשים מבתיהם, נשים וטף, ומדובר בין אחים לאחים וזה פינוי וגירוש לאנשים שהיו עשרים שנה אז הדמעה מצויה מכח ההתרגשות והצער.
לאור פרישתו של ח'"כ גדעון סער ממפלגת הליכוד, האם ניתן להסיק מכאן שהשלטון והעומד בראשו מושחתים?
האם זוהי העת שהאמונים על תורת ישראל חייבים לקום ולמחות נגד השחיתות?