האם אני צריכה להגיד ברכת הגומל?

שלום וברכה מארי, 2 שאלות לי אליך.
1) בתחילת העונה, עברתי ליד השוק, וראיתי פירות לרוב, חדשים גם ישנים. לברך שהחיינו? הרי ודאי שלא אזכור אילו פירות כן ראיתי ואילו לא ראיתי...
2) הרמב"ם כתב שצריך לברך "עושה בראשית" על כל אחד משלושת המקרים הבאים:
א. "כשתחזור הלבנה לתחילת מזל טלה בתחילת החודש, ולא תהא נוטה לא לצפון ולא לדרום". ב." "כשיחזרו כל כוכב וכוכב מחמשת הכוכבים הנשארים לתחלית מזל טלה, ולא יהיה נוטה לא לצפון ולא לדרום".

האם יש צורך ללוט את שתי הידיים בזמן שאני אוכל סנדביץ' בידי האחת?

שלום רב!
למה ישנם כאלו אשר אומרים גפן עם סגול וישנם עם קמץ? מה ההבדל? מה המשמעות? מה נכון לעשות? הרי יש שפה עברית אחת... לא?!

שלום רב ביום ג' אושפזתי לניתוח גניקולוגי עקב ממצא שלא ברור אם שחלתי או קשור לרחם. לכן הניתוח החל בלפרוסקופיה ולפי מיקומו ואופיו הוחלט האם להוציא את השחלה בלבד או לבצע גם פתיחת בטן וכריתת רחם. ברוך השם לא היה צורך בפתיחת הבטן ורק הוצאה שחלה. הניתוח עבר בשלום והיה בהרדמה כללית. האם בשבת הקרובה עלי לברך ברכת הגומל?

הל' ברכות פ"ג ה"ג "הפת שפתת אותה פתים ובשלה בקדרה או לשה במרק. אם יש בפתיתין כזית או שנכר שהן פת ולא נשתנת צורתה, מברך עליה בתחלה המוציא. ואם אין בהן כזית או שעברה צורת הפת בבשול, מברך עליה בתחלה בורא מיני מזונות." עיינתי בפירוש הרב קאפח ולא הבנתי כיצד מיישב את סתירת הרישא אסיפא. למשל, אם יש בפתיתין כזית אך נשתנתה צורתה, מהרישא משמע שברכתה המוציא מכח הכזית, ומהסיפא משמע שברכתה מזונות מכח נשתנתה צורתה. כאמור, את דברי הרב קאפח לא הבנתי, וספציפית במהדורתו עמ' תקכ"ג לא ברור אם הוא מקבל את דברי ר' יונה אם לאו. בכבוד רב.