2 שאלות

לרב שלום ושבוע טוב! תוהה אני מדוע רבנו לא הזכיר ברכה על טבילה הנדה במקומו ורק כאגב גררא רמזה בהל' ברכות פ"יא, וז"ל: .." או שטבל ולא בירך אינו חוזר ומברך אחר עשייה", והאם נימא כי סמך על לשון הברכה שהביא שם ביחס לגר לברך על הטבילה?

שלום לרב במידה ואין לי כלי לנטילת ידיים לפני הארוחה, האם מותר ליטול על ידי כך שאני פותח וסוגר ברז והאם זה נחשב כח גברא?
תודה רבה.

האם לפי רבינו מותר לברך את ברכת המאורות של יחיד כנוסח סידור רס״ג (בשעת הדחק במיוחד) ?

שלום כב' הרב!
שאלתי היא (בתור תימני בלדי). מדוע ברכת המזון בנוסח בלדי כתובה במקוצר ולא מאוזכר בברכה אחרונה "הרחמן" בצורה מסודרת מה שצריך לומר. יוצא איפא שכל אחד אומר כרצונו, שזה מה שכתוב בסידור ומוסיף מה שירצה, אבלגם נתקלתי בכל מיני נוסחים בלדי אחרים ולא בברכת הרחמן, בקיצור בלעגן שלם ואין נוסח אחיד ויפה לכל הבלדי. מדוע?

שלום לכב' הרב

לאחרונה נחשפנו לשיטת אפיה חדשנית של הכבאנה.
בשיטה זו מכניסים הבצק בתוך סיר סגור, אל תוך סיר גדול יותר, ובתוך הסיר הגדול מים רותחים
.
את שני הסירים מכניסים לפלאטה לפני שבת ולמחרת הכבאנה אפויה כדבעי (את האפיה עושים בין היתר אידי המים).

שאלתי: האם שיטת אפיה זו משפיעה על הברכה
לפני/אחרי האכילה

בברכה

שלום הרב, אני לומד לפי הספר הנפלא והמקיף "וזאת הברכה". בפרק ז', בפסקת "דין הביאו לפניו מאכל חדש - לבני ספרד" (עמוד 69) כתוב: "אכן לדעת המחבר כל שהביא לפניו מאכלים אחרים הם נפטרו בסתם דעת - כאילו התנה בפירוש שיאכל גם מכל מה שיביאו לו". מתוך קריאה מעמיקה של הפרק הזה אני מבין שהציור הבא אפשרי לבני ספרד: הבעל אוכל במבה (בירך שהכל - לפי הספר). פתאום באה אשתו ואומרת לו שיאכל את הבשר במקרר. הוא משיב לה שהוא אוהב במבה באותה מידה, אבל היא מתעקשת. הוא הולך למקרר ולוקח את הבשר ואוכל *ללא ברכה נוספת*. לאחר מכן הוא נגש לברז מים במטבח (חדר אחר) ושותה *שוב ללא ברכה*. לסיום הוא החליט לשתות יין.

שלום,
נישאתי לא מזמן וגיסי אמר לי שמעתה עלי לומר את ברכת האורח בבית אבי, מכיון שאני בעל בית משלי ואיני סמוך על שולחן אבי. מה אומרת ההלכה בענין, והאם יש חילוק בין בית אבי לבין בית חמי (אני ספרדי אם יש לכך משמעות בעניין)?
בתודה מראש.

שלום וברכה!
ראיתי שלדעת הרב אם בשניצל עיקר הפרורים הם כדי לתת טעם אז ברכתו "מזונות".
א. האם פריכות וקריספיות נחשבים טעם?
ב. אם אכלתי רק שניצל ברכה אחרונה תהיה "נפשות" או מעין שלוש?

ראיתי שהרב ענה בתשובה לשאלה, שעל "פסק זמן" ו"כיף-כיף" מברכים "שהכל".
מה הבדל ביניהם לבין שניצל? הופל לא בא רק בשביל הדיבוק אלא בשביל הטעם, ויוכיחו טבלות שוקולד ומקופלת שלא צריכים את הופל כדי לתת לו צורה, והכלל הוא שכל עוד מין מחמשת מיני דגן נימצא כדי לתת טעם ברכתו "מזונות", אם כך למה ברכתו "שהכל"

לק"י

שלום לכבוד הרב
2 שאלות בעניין ברכת הלבנה.
1) האם ניתן לברך את ברכת הלבנה עוד כשיש קצת אור יום או שמא צריך לחכות לזמן של חושך ממשי ( האם מותר לפני השקיעה בכלל, כי בד"כ בתחילת החודש הלבנה ממש סמוכה לשמש)?
2) האם הרואה את הלבנה בחידושה בשבת יכול לברך ברכת הלבנה בערב שבת או שצריך לחכות עד לצאת השבת? (כאשר לא בטוח שיראה אותה בצאת השבת!)