נישוק הבת

בתגובת הרב לאחד המגיבים, שהתריס בעזות וחוצפה שכל הפאות היום פרוצות ואין מי שמתיר זאת, למרות שיש עשרות רבות של מתירים, ענה כבוד תורתו: "אני מבין האוסרים".

שלום לכבוד הרב.
האם ישנה בעיה לשכור דירה ולהיות בה תקופת זמן ממושכת כאשר בדירה ישנם שני חדרי אמבטיה כשבאחד החדרים ישנו ציור לא הולם של בת ים שבעלי הדירה ציירו אותו על הקיר ?
ובאם כבר שכרו את הדירה האם ישנה בעיה להמשיך ולשהות בה או שמא יש להתחיל לחפש דירה אחרת ?(הנני מדגיש שכל הסיטואציה הינה שבעלי הדירה אינם מוכנים שאלו ששכרו את הדירה יעשו צביעה על אותו הציור

שלום לכד' מארי רצון ערוסי הלוי שליט"א, בנותיי ב"ה צנועות, אך אינן חושבות שחובתן ללבוש צנוע היא חלה גם כאשר הן בבית. לדעתן כאשר הן בבית מגיע להן חופש והן יכולות להסתובב עם מכנסיים קצרים, שרוולים קצרים - טפח מהכתף - וצוורונים שהן כה גדולים שכתף אחד תמיד נחשף מפאת רוחבן. כאשר אני מסביר להן שאין הבדל בין היותן מחוץ לבית להיותן בבית הן לא מסכימות כי לדעתן אסור שגבר זר יראה אותן פן ירגיש משיכה להן עקב התלבושת הלא צנוע, אבל בבית אין גבר זר כלשהו לכן מותר להן "להשתחחר" מחובת התלבשות הצנוע "החונקת" אותן לדעתן. אנא ממארי לנמק להן את העומד מאחורי חבות בנות ישראל להתלבש צנוע.

האם מותר לנסוע עם אישה ברכב? בבקשה אם אפשר לכתוב את כל השיטות.תודה רבה!!!

לק"י

לכבוד כבוד הרב
""שאלתי אליך ידידנו היקר ורב הפעלים האם בתימן רקדו נשים וגברים ביחד ואם כן
אודה לך שתתן לנו את הכוח לענות לכל אותם האומרים "אנחנו עושים
דברים אסורים שלא על פי מנהגינו... "
בברכת חזק ואמץ ושתזכה לחזק את מסורת תימן בקרב בני הנוער שידעו שגם בתימן היה
אחד כציון גולן שהרקיד נשים וגברים כאחד ושלא יצאו נגדו ויחרימהו חלק מהתימנים
.
ובמידה ולא היה ולא נברא כדבר הזה ריקודים מעורבים והופעת נשים וגברים כאחד
הנני מבקש ממך לצאת בראש המחנה ולא
לתת יד למחללי מסורת יהודי תימן.

בברכה רוני

לכבוד הרב!

ב"ה עיסוקי ופרנסתי ממלאכת "מציל" בחוף הים. המשכורת בנויה ממחירון על פי שעת עבודה של יום חול וכן ע"פ שעות עבודה ביום השבת. השכר הנכנס בחודש עבור העבודה בשבת היא פי3 מהשכר בימי החול. התחלתי לא מזמן תהליך של חזרה בתשובה. האם יש אפשרות להמשיך בעבודתי בכלל, ואולי באופן שונה. דעת לנבון שקשה לי מאוד לראות את עצמי עוזב את מקור פרנסתי באופן פתאומי.
א. מבקש עצה בכלל
ב. לאור התעניינותי בלימוד ההלכה לעומק, אודה לכם אם תפרטו את צדדי הפסיקה ואת הדרך שהובילה אתכם לפסוק כפי שפסקתם. ואם אפשר לצטט מקורות.
תודה אברהם בשם השואל

שלום. שאלתי היא בנושא המגודר בגדרות גבוהים, ובפני נשים אף חוט תייל מעטרו. אני בחורה בת 22 וזהו גם גילו של חברי. מבחינה חברתית אנו משתייכים למגזר הדתי לאומי ואנו שואפים לחיות את חיינו לשם שמים תוך הקפדה הלכתית. לאחרונה חברי גילה את אזני לחטא הקשה של פגם הברית. הוא סיפר שהוא נופל לעבירה זו תדירות - לפחות פעם ביום. הוא הסביר, בכאב רב, שהוא מכור. מה שהכאיב לי במיוחד היה וידויו על כניסה לאתרי אינטרנט שאינם ראויים. הוא בוגר ישיבת ההסדר ב.... וכעת הוא בצבא למספר רב של שנים. (לצורך מילוי תפקידו הוא מחזיק במחשב נייד פרטי, שאני מבינה שלא תורם להימנעות מהחטא..). איני מוצאת מנוחה לנפשי מאז הגילוי.