מיץ ענבים בברכת הטוב והמטיב ובסעודה שלישית

האם יש צורך ללוט את שתי הידיים בזמן שאני אוכל סנדביץ' בידי האחת?

שלום יבוא אל מו"ר. ישנו מכשיר הנקרא "אופה לחם" ודרך פעילותו היא כזו. הוא נראה כמו מיקרוגל קטן, ובתוכו מעין תבנית עמוקה, שלתוכה יוצקים מים ושמן ואח"כ קמח ושמרים. ואם מעוניינים, מוסיפים עגבניות או תבלינים או מה שרוצים. וסוגרים את המכשיר, ומפעילים אותו. המכשיר עצמו עושה את פעולת ערבוב החומרים לכדי עיסה, ולאחר מכן כשהחיישנים שלו "חשים" כי הזמן מאפשר זאת, הם מתחילים לחמם ולאפות את הבצק ואז תוך כ -3 שעות ישנו לחם מוכן, ללא מגע יד אדם. ושאלותיי הן.

שלום,
אינני נוהג ללכת עם כיפה באופן קבוע, רק בבית כנסת, בית מדרש,אירועים דתיים וכד'
לאחרונה רציתי להתחזק בעניין הברכות על האוכל, אשר יצר וכד' וברצוני להבין האם ישנה חובה הלכתית להיות עם כיסוי על הראש בזמן הברכה ואם כן מהו המקור והטעם לכך? האם עדיף לא לברך כלל מאשר לברך ללא כיסוי ראש?
מחיפוש קצר ברמב"ם לא מצאתי התייחסות לעניין מעבר לחובה לתלמיד חכמים (נשוי?) להיות עם כיסוי ראש בזמן התפילה שנלמד מהסיפור התלמודי בקידושין על רב המנונא.
מעבר לכך הרמב"ם מדבר באחד הפרקים האחרונים של מורה הנבוכים על הנהגת חסידים ואנשי מעלה להימצא תמיד עם כיסוי ראש, אך מהי ההנהגה לכלל?

לכבוד הרב שלום וברכה! אדם שברך על בשמים בהבדלה על עצי/עשבי בשמים, ואני אוחז בידי עשבי/עצי בשמים, האם יצאתי ידי חובה בברכתו? אדם שברך בורא פרי העץ ואני אוחז בידי פרי אדמה, האם אני יוצא ידי חובה בברכתו?
בתודה ובברכה

מה השעה האחרונה להגיד ספירת העומר? האם זה תלוי במולד, אי רק בתאריך, מספר ימים מראש חודש? האם מותר להגיד ברכת הלבנה בברכה ליל ט’ז של החודש? או סופרים מהמולד? כאשר רמב’ם כותב יֵשׁ לוֹ לְבָרַךְ עָלָיו עַד שִׁשָּׁה עָשָׂר יוֹם בַּחֹדֶשׁ, עַד שֶׁתִּתְמַלֵּא פְּגִימָתו, האם עד בכלל, ומה מוסיף הסוף של דבריוּ עַד שֶׁתִּתְמַלֵּא פְּגִימָתו. הלא זה תלוי במולד?

כבוד הרב

בספר אהבה הלכות ברכות פרק א' הלכה ב' כתוב : " ומטעמת אינה צריכה ברכה לא לפניה ולא לאחריה עד רביעית "
אם יכול הרב טיפה להאיר לי אור על הסוגיא -
1 . האם מטעמת זה גם באוכלים וגם במשקים ?
2 . אם זה גם באוכלים , האם יש לומר שעד שהאדם אינו אוכל עד רביעית אינו צריך ברכה אחרונה או שאינו מברך ברכה אחרונה עד כזית ?
3 . אם זה אינו באוכלים , מה הדין לגבי חיוב ברכות בתחילה ובסוף לגבי אכילת מאכל לצורך טעימה וללא כוונת הנאה ?

אדם הסובל מסוג של אקזמה בכפות ידיו שלאחר הטיפול בה עור כפות ידיו מתייבש ומתחלף בעור חדש. האם במהלך ימי קילוף העור היבש עליו ליטול ידיו בברכה? הרי כפות ידיו אינן חלקות כלל באותם ימים כי העור שלהן מתקלף בכמה מקומות.