נטילת ידיים בבוקר
1. האם יש בעיה ליטול ידיים רק לאחר שאני מתפנה בבוקר?
2. למדתי שאסור לגעת בשום דבר לפני שנוטלים ידיים בבוקר. מה לגבי משקפיים?
3. האם יש בעיה ליטול ידיים בכיור בשירותים?
1. האם יש בעיה ליטול ידיים רק לאחר שאני מתפנה בבוקר?
2. למדתי שאסור לגעת בשום דבר לפני שנוטלים ידיים בבוקר. מה לגבי משקפיים?
3. האם יש בעיה ליטול ידיים בכיור בשירותים?
שלום
הכנתי בצק לחלות, וממנו הכנתי שבלולי פיצה.
מה ברכתם, המוציא או מזונות?
הבצק הוא:
קילו קמח
פחות מחצי כוס סוכר
2 כפות שמרים
כף מלח
רבע כוס שמן
2.5 כוסות מים.
(ללא ביצים)
אחרי שהבצק תפח, אני מרדדת חלק ממנו, מורחת רוטב עגבניןת, מפזרת גבנצ מגוררת, מגלגלת לרולדה וחותכת לפרובות עבות.
כל פרוסה אני משכיבה בתבנית, כך שנוצרת לנו צורת שבלול.
אפיה בתנור 180.
מהבצק הזה אני אופה חלות.
הפעם אפיתי פיציות
מה הברכה עליהן?
לק"י
לכבוד הרב שלום
בעניין קדימות ברכה למעשה , הרי ראינו בדברי רבינו בהתייחס לנט"י כי קודם יברך אחר יטול וכן בשו"ע קנח בעניין זה וא"כ מהו מקור רוב העולם שלא לנהוג כך אלא ההיפך
כמובן שבקשתי ללמוד משיטת רבינו
בהערכה לפועלך למען הכלל
שלום כבוד הרב
אצלנו בבית האבא מברך ברכת המזון בקול וכולם מקשיבים ומתכוונים לצאת ידי חובה וכמובן שהוא גם כן מתכוון להוציא אותנו ידי חובה
כאשר המברך מגיע לתיבת 'הרחמן יזכינו' כולם עונים לו 'תזכה ותחיה ותאריך ימים'
שאלתי היא כזאת: א. האם הרב מכיר מנהג כזה?
ב. האם זה לא נחשב הפסק?
תודה רבה לכבוד הרב
למו"ר הרב רצון שליט"א,
ראיתי בילקוט יוסף בעניין ברכת הלבנה, יש המוסיפים לא יוכלו ליגע בנו, לא בגופנו ולא בממוננו, ולא בכל אשר לנו, ולא יהיה לנו כאב שיניים.
ואומרים ג' פעמים.
הערה יט כתב: כן נוהג מרן אאמו"ר זצ"ל.
בתודה
לפי תשובות מורי קפאח.היה משמע שעל וואפל אחד ממוצע צריך לברך כבר על המחיה שהרי אנו פוסקים כזית כפשוטו ושלא צריך דווקא כזית דגן אלא כל מה שיש בוואפל מצטרף.האם זה נכון? והאם צריך שיהיו בחושים עם הדגן בשביל שאצטרף או אפילו רק עומד או מצופה על גבי הדגן?תודה וכל טוב
שלום לכבוד הרב שליט"א
לחם קל הינו אוורירי ונמכר פרוס דק דק. כיצד ניתן לאמוד את השיעור לעניין ברכת המזון? למשל - 2 פרוסות בודדות עולות לשיעור זה?
תודה וחזק וברוך
אדם שהשרה קוואקר במים פושרים, לא בישל.
אחרי שעתיים שיבולת שועל נהיתה עיסה.
הוא מוסיף גרעיני חמניות, מרדד אותם ומכניס לתנור.
האם ברכתו מזונות? כי נהיה עיסה.
או שמא בורא פרי האדמה, כי לא בישלו בכלל?