רשתות נפרדות במדיח כלים

לק"י

שלום לכבוד הרב.

האם צריך כשרות לויטמין B12?
מדובר בויטמין שדרך נטילתו היא ע"י שימת הכדור תחת הלשון על מנת שהוא יספג בגוף דרך כלי הדם הנמצאים שם.
לרוב יש לו טעם מתקתק של תות או דובדבן.

בברכה, ותודה מראש.

האם אפשר להשתמש במוצרי קוסמטיקה לשימוש חיצוני בלבד שחלק ממריביהם הוא חלב נאקות?
תודה

מה מדיניות הרבנות בעניין?

אם אנו מגיעים למקום שכתוב בהשגחת הרבנות, "האוכל כשר! " (לא המקום, כלומר המקום פתוח בשבת, ובכל זאת הרבנות נותנת כשרות).

האם אפשר לאכול או שזו כשרות רק למסורתיים?

תודה.

לק"י

שלום כב' הרב.

זכורני שראיתי שמארי יוסף כתב בהל' שחיטה לגבי מנהג תימן שלא נהגו לאכול דווקא בשר חלק אלא עשו פעולה שהכשירה את הבשר.

אנני מוצא את המקור לכך אשמח אם כת"ר יעזור לעבדו בכך.

תודה רבה. 

נשאלה שאלה לרב - מורי האם מותר לקנות ברד (פטל עם מי קרח) מדוכן שנועד לדברים כאלה שאין לו תעודת כשרות, אבל רואים כי כל מלאכתו היא הברד הזה, והוא משתמש בפטל כשר (הראה לנו את הבקבוקים הגדולים של הפטל) והמיכל משמש אותו רק לברד, והוא כמובן אינו פתוח בשבת. וכבודו ענה: אין לקנות שום מוצר ממוכר שאין לו פיקוח והכשר כלל אחר הס"ר ברצוני לשאול את הרב.
1. מדובר בדוכן קטן - לא בחנות או מאפייה או פלאפאל או איני יודע מה, מדובר בדוכן שעומד מוכר שתיה ממותקת לאנשים. ואינו יכול/רוצה לשלם כסף רב למשגיח שיבדוק את הפטל - הרי הוא יודע שהפטל כשר, והמכשיר מיועד לשם כך בלבד, והמים הם מים...

למדנו במסכת ברכות כי דברים שאינם נמאסים מותר להשליכם כגון סוכריות. אך לגבי פת יש לה מעלה מיוחדת שאסורה הזריקה בה בין אם היא נמאסת ובין אם אינה נמאסת.

שאלתי היא האם דין זה כולל את המאפיות שהרגילות היא לזרוק את הפת מהתנור אל השולחן בכדי שתתקרר?

בתודה מכבוד הרב ושלום.

שלום לרב, טיגנתי מאכל, ובמהלך הטיגון על האש נפל לתוכו חרק. זרקתי את המאכל (החרק הספיק להיות במאכל מספר שניות) האם כעת צריך להכשיר את המחבת? האם צריך להכשיר את המזלג שבאמצעותו הוצאתי את המאכל אל הפח?
תודה לרב.

האם חמאת גוי מותרת?
האם מותר גם בעידן התעשייתי?

שלום כבוד הרב
1)הרב כותב שמותר לקבל איסור אפילו שלא נפגם טעמו אלא הוא טרי וטעים שלא כדרך הנאתו דרך הזנה מלאכותית או כדור לחולה שאין בו סכנה ואפילו ערלה...האם בפסח כאשר אין הכדורים שייכים ליהודי או שההזנה מלאכותית ניתנת לו בבית חולים של גויים יש היתר לעשות זאת עם חמץ שלא פגום כלל אל טעים וטרי?
2)רשום שמותר לחולה שאין בו סכנה לעשות עבורו איסור דרבנן בשינוי...האם מותר למשל לקנות עבורו בחנות בחו"ל בשבת תרופות?בשש"כ כתב שמותר לרופא לסוע בתחבורה ציבורית בחו"ל עבור חולה שאין בו סכנה ואפילו לשלם לנהג אם אין ברירה...משמע שגם מותר לקנות תרופות בחנות מהלכה זו לחולה שאין בו סכנה ?

שלום למארי, מטעמי דיאטה ואיסור לאכול מטוגן, אני אוכל רק צלוי על האש. שזה מעולה לשיטת רבנו.
רציתי לשאול, בזמן האחרון אני מכניס לתנור שניצלים - חזה עוף על רשת במטרה לצלות אותם. ואני שם לב, שהתבנית יוצאת לי נקייה למהדרין, קרי אין שום דם הניגר ארצה מתוך החזה. למען האמת גם דם נראה לעין אין בשעה שהעוף עדין טרי. ומדוע אם כן לא נדון אותו כבני מעיים שאינם מחזיקים דם כפי שכתב רבנו וניתן יהיה לצלותם אף בתבנית רגילה ללא רשת או למי שמטגן אין צורך להקפיד ממש שיהיה שמן שיכסה את חתיכת העוף. תזכה לשנים רבות ומועדים טובים

בעלי ממוצא תימני ובזמנים האחרונים אנחנו יותר שמים לב להכשרים בבשרים אבל יש כל כך הרבה שמות של רבנים ותחת כל שחיטות הרבנים יש להם לכל אחד תת שמות איך לדעת שזה בסדר כמו שבערב פסח מחרו בשר הרבנות חלק או שבשר בשחיטת הרב מחפוד-בלדי או מחפוד מהדרין מה ההבדל???????????