אין מברכים אשר קדשנו וציוונו על הקריעה, כי האונן פטור מן המצוות. אולם מברכים בעת הקריעה, רק ברוך דיין האמת, ואפילו הוא אונן, כי זוהי ברכה על שמועה רעה, והיא הודאה בצידוק הדין של הקב"ה, והאונן פטור מן המצוות, אבל חייב דווקא בעת הקשה הזאת לצדק עליו את הדין. זאת ועוד, כל ברכת שבח והודאה, שאין בה אשר קדשנו וציוונו, אונן מברך, שהרי הלכה היא שאם אמרו לאדם שאביו נפטר, והוא יורשו, מברך דיין האמת על השמועה הרעה, ומברך שהחיינו על עניין הירושה, אם היה יורש יחיד, או הטוב והמטיב, אם יש יורשים אחרים עמו.