נטילת ידיים של בוקר

שלום לרב, מה ברכת מלווח שטוגן עם מכסה, האם ברכתו תהיה מזונות גם בקביעת סעודה כדין מעשה קדירה, כדוגמת הקובנה?
תודה.

שלום
המשך לשאלה לגבי עיסה (כמראה עיסת לחוח)המורכבת מקמח שיפון שיבולת שועל ושעורה הרב ענה לי אם זה דרך אפייה ברכתו המוציא ויוצאים בו ידי חובה בסעודת שבת
1.האם ליצוק לתוך מחבת הנמצא על האש נחשב דרך אפייה ?
2. ואם בירך מזונות ולבסוף על המחיה אף בקבע עליו סעודה יש כאן ברכה לבטלה ?

לק"י כבוד מו"ר הגאון ר' רצון ערוסי שליט"א
א. האם דרכו של הרמב"ם תאמה לדרכם של חכמי תימן הקדמונים באמונה ומחשבה א"כ אם הרב יוכל להפנות אותי למקורות אשמח מאוד.
ב. אם הרב יוכל להסביר לי בקצרה ולהפנות אותי למקורות על המחלות לגבי ספר כִּתֵּאבּ אלחִקִאיִק.
ג. האם לדעת הרמב"ם ציצת קטן של היום אינה חייבת בציצת? אם הרב יוכל להפנות אותי למקורות ג"כ אשמח מאוד.
ד. לגבי נטילת ידיים, מהו המנהג הקדום? האם ברכה ואח"כ נטילה או שהברכה היא לפני הנטילה כדעת מרן השו"ע? סליחה על הטירחא ותודה רבה לכבוד הרב!
יואב צברי

לק"י

כבוד הרב,
מה מברכים על גרעינים?(גרעיני חמניה, גרעיני אבטיח וכד')
תודה.

שלום לכבוד הרב שליט"א
ככל הידוע לי, כאשר המקדש בוצע את הפת הוא בוצע עבור רעייתו, ואח"כ בוצע עבור ילדיהם. בשל אורך השולחן, אין המקדש יכול להניח את הפת שבצע בסמוך לרעייתו. לכן, הבן היושב בסמוך לו לוקח את הפת שבצע המקדש ומעבירה לאמא. האם הבן עובר על "אין מעבירין על המצוות? " שהרי כאשר לוקח הוא את הפת הוא לא אוכל אותה אלא מעביר לאמו. חזק וברוך.