ייחוד

שלום וברכה, אני היחיד מבין חברי ששומר נגיעה, וכששואלים אותי למה, אני מתקשה לענות כי יש כמה טעמים למצווה ואני רוצה להיות בטוח לגביהם... אז אני מאוד ישמח לקבל תשובה ומקורות.
תודה מראש.

בס"ד לרב שלום וברכה אנו קהילה של בית הכנסת, האם מותר לשבת ישיבה של משפחות משפחות במסיבה לצורך אוכל. כיצד פוסק הרמב"ם לגבי ישיבה מעורבת.
בתודה ובברכה יואב לדאני

שלום לכבוד הרב.
א. חברי גר ביישוב דתי באזור בנימין, בישוב יש בריכה עם שעות נפרדות, כעת יש בישוב רק מציל והופתעתי לשמוע הוא קיבל היתר לשמש כמציל גם לבנות, ושאלתי איך יתכן שנגיד עליו שהוא אמן טרוד בעבודתו שהרי כל עבודתו היא להסתכל על המתרחצות ובודאי יבוא ע"י כך לידי הרהור, ועוד האין זה חוסר צניעות שהוא יראה את כל הנשים הפנויות והנשואות בבגדי ים?

שלום כבוד הרב,
אישה מבוגרת ונשואה המטפלת בקשיש לצורך פרנסה, אשר חולה באלצהיימר עד כי אינו מיושב בדעתו, במסגרת הטיפול נדרשת גם השגחה בעת הרחצה, לא נדרש לרחוץ אותו פיזית אלא להשגיח ולסייע לו בהסבר ,, הוא אינו מודע מה עליו לעשות בכל רגע ועל כן יש להסביר לו מה עליו לעשות לפני המקלחת " להסיר שעון, משקפיים, בגדים וכוו", להשגיח בעת המקלחת וכמובן להסביר לו מה עליו לעשות בתום המקלחת, כאמור מדובר בחולה אלצהיימר בדרגה גבוהה " ניתן לומר עד כי חסר דעת", שאלתי היא האם מותר ע"פ ההלכה? אציין כי דלת הכניסה אינה נעולה " סגורה בלבד". אודה לתשובתך,
תודה

לכבוד הרב,
שלום! האם ליד אבי, אחיי ובעלי עדיין עליי ללכת עם כיסוי ראש? ומה לגבי טרנינג? האם מצד ההלכה מכנס חצאית לנשים שהוא מכנס רחב מותר?
תודה רבה

בעז"ה לרב שלום,
1. הרמב"ם כותב בהלכות מלכים, פרק יב, הלכה ד: לא נתאוו החכמים והנביאים ימות המשיח, "לא כדי שישלטו על כל העולם, ולא כדי שירדו בעכו"ם, ולא כדי שינשאו אותם העמים, ולא כדי לאכול ולשתות ולשמוח, אלא כדי שיהיו פנויין בתורה וחכמתה, ולא יהיה להם נוגש ומבטל, כדי שיזכו לחיי העולם הבא, כמו שביארנו בהלכות תשובה". וכן כתב בפרק ט מהלכות תשובה, הלכה

בס"ד לכבוד הרב שלום וברכה,
אני עוסק בחינוך ומבקש לכתוב עבודה לשאלה הלכתית שעולה מספר פעמים במסגרת עבודתי החינוכית:
1. בעבודתי החינוכית בגיל הנערות אני נתקל במקרים בהם אני מתלבט האם עפ"י ההלכה מותר או רצוי "לוותר" או להעלים עין מאי קיום חלק מהמצוות על מנת להרוויח את קיומם של מצוות אחרות, כאשר כמובן המטרה היא למשוך אותו לקיום כל המצוות, שחלילה לא יפרוק עול. מספר דוגמאות:
א. תלמיד שאינו מתחבר לתפילה ואינו חפץ להתפלל ואני כמחנך רוצה לאפשר לו לוותר על חלק מהתפילות, בכדי שיתחייב להתפלל לפחות תפילה אחת.

שלום כבוד הרב,

ברצוני לשאול את מו"ר, האם ביום השואה, ובכלל, למטרת לימוד ומחקר, מותר לצפות בסרטים שנעשו אודות השואה, חלקים אמיתיים ותצלומי אמת, וחלקם תצלומי שחזור, אשר בחלקם רואים תמונות של גברים ונשים עירומים שהוכנסו למקלחות הגזים שבנו הנאצים ימ"ש. וחלקם אנשים שהובזו ברעת אותם שר"י והופשטו מבגדיהם, ואח"כ ירו בהם למוות, או הוליכו אותם מרחקים ארוכים וכו'.