ברכות השחר
לק"י שלום עליכם מארי! אני השואל מכ"ג סיוון על שיטת מהרי"ץ בברכות השחר. ראשית
תודה רבה לכה"ר על התשובה. אני נוהג לברך כל ברכות השחר, אך עפ"י מהרי"ץ
רציתי לשנות וברך רקה משנתחייבתי אך נמנעתי מזה כיוון שראיתי את דברי מהר"י רצאבי הנ"ל. בעיקרון עד לפני שנה עשיתי לפי מהר"י רצאבי בכל ההלכות מתוך ההנחה שהוא פסק כמהרי"ץ בכ"מ, (כלו' שקיבלתי את מהרי"ץ) אך משנתברר לי שלא, ועוד שבמקום שלא גילה מהרי"ץ דעתו הוא פוסק כהשו"ע, קצת עזבתי את דרכו. הלכה למעשה האם אני יכול לנהוג כהרמב"ם בברכות השחר כיוון שכך נראה עיקר דעת מהרי"ץ?
בעניין ברכות השחר, הדבר ברור שכל החושש לשיטת הרמב"ם מרוויח שני דברים, שלא יכנס לחשש ברכות לבטלה, וגם המשמעות הנפלאה של ברכה על כל מעשה. ולכן היו מקובלים שנטלו ליד מיטתם מיד כשהתעוררו, כדי לסלק רוח רעה, לפי שיטתם, ובירכו ברכות השחר כשיטת הרמב"ם.