ראש השנה בבית או אצל ההורים
לכבוד הרב,
שלום וברכה! בעלי מתפלל מאז שהוא ילד בביה"כ יד הרמב"ם בקרית אונו ואינו יכול לוותר על התפילה המתקיימת בו בר"ה. אני מסכימה איתו בעניין, אבל לי מאוד קשה להתארח יומיים עם ילדים קטנים הדבר מלחיץ אותי ומעייף נפשית, בקשתי מבעלי שנחגוג את החג בבית והוא מסרב בטענה שר"ה הוא חג שבו יש משמעות עליונה לתפילה מה עושים? בברכת כתיבה וחתימה טובה.
ימי ראש השנה אינם חג, אלא ימים טובים שהם ימי דין תפילות ותקיעות, שמביאות להתרוממות רוחנית, וללידה רוחנית מחודשת לכל יהודי שמשכיל להיות במסגרת המתאימה. איני יודע היכן אתם גרים, ומהי האלטרנטיבה שאת מציעה לאישך. אבל אם באמת אין לכך במקומכם מסגרת רוחנית טובה כזו שיש לו בקריית אונו, מן הראוי שתתאמצי יחד עמו ובעהי"ת, תוכלו לחגוג בחג הסוכות במקומכם. והוא לא רחוק, קרוב הוא. וזה וזה יעלו בידכם.
תכנים לקריאה נוספת
ערוב תבשילין2
שנה טובה,
1. כיצד שייך "עובר לעשייתן" בברכה של ערוב תבשילין? (האם צריך לברך לפני שמבשלין את הביצה ?)
2. לגבי הנוסח שנכתב בסידור "שיח ירושלם" (בהלכות): בערוב זה ...... מיו"ט שלמחר לשבת. האם זה אומר שאסור לבשל מיו"ט הראשון של ראש השנה לשבת? (מדוע לא מספיק לומר מיו"ט לשבת, ללא תוספת "שלמחר").
תודה.
היום הרת עולם
שלום לרב
רציתי לשאול לגבי תימנים שנוהגים לתקוע בתפילת מוסף בחזרת הש"ץ לאחר התקיעות מי אומר את היום הרת עולם התוקע או שליח ציבור?
משפט עברי
בס"ד
שלום לכבוד הרה"ג רצון ערוסי
שאלה:
בעיסקת מכר דירה, עו"ד ששומר בנאמנות על כספי הקונה , טרם העברתם למוכר - עד עת בה יעביר המוכר את כל המסמכים הנצרכים על מנת לרשום את העברת הדירה בטאבו על שמו של הקונה.
דא עקא, בטעות טרם קבלת כל המסמכים מהמוכר - עקב שגגה - העביר עוה"ד חלק מכספי הקונה שהיו שמורים אצלו בנאמנות
לקונה, והקונה מתלונן מדוע פעל כך עוה"ד בניגוד למוסכם.
על איזה איסור עלול לעבור עוה"ד אילו ינהג כך?
הכנס העולמי ה 26 לדיני ממונות חלק ג'
להורדת תוכניית הכנס לחצו כאן
הכנס העולמי ה- 26 לדיני ממונות בהשתתפות : ארגון רבני ההתיישבות וארגון רבני ערים התקיים בימים רביעי – מוצש"ק כז' טבת - א' שבט תשע"ז (25-28.1.2017) במלון "רמדה" בירושלים עיה"ק.
הנושא המרכזי שעסקו בו: "המשפט הציבורי והקניין הפרטי"
האם רשאים להשתתף בהפגנות "נגד שחיתות"?
האם מותר או מצווה להשתתף בהפגנות נגד השחיתות?
והתשובה, אסור באיסור מוחלט להשתתף בהפגנות הללו נגד השחיתות. מצווה גדולה מאוד להשתתף בהפגנות אמיתיות נגד השחיתות. כי דבר ברור שחברה מושחתת לא רק שאין לה זכות קיום, היא תתפורר מתוכה. לכן זה מצווה גדולה להפגין בהפגנות אמיתיות נגד השחיתות. מה בין ההפגנה הנוכחית ובין הפגנה אמיתית נגד השחיתות. ההפגנה הנוכחית היא בעצמה מושחתת. מדוע?
"זכות הציבור לדעת", האומנם בכל עת וללא הגבלות?
מהם הקווים האדומים שיש לשמור ע"מ שלא לערער את הסדר החברתי בבחינת: "לית דין ולית דיין"?
מהו הרציו הטמון במשפט התורה בדרכים שמציע לשיפוט אישיות בכירה שסרחה תוך העמדת פתחי תשובה לאותה אישיות?
האם ההסתערות התקשורתית במסווה של "זכות הציבור לדעת" יכולה להחליף את מוסדות השיפוט?