אבלות
שאלה?
רציתי לשאול אחרי כמה זמן מותר ללכת לשמחות אירועים(חתונות בר מצווה בריתות וכו...)אחרי שמישהו נפטר?
-הורים
-ילדים
-אחים ואחיות
תודה רבה
בס"ד חג שמח לכבוד הרב האם, לפי מנהג התימנים, אומרים אשכבה או יזכור לאדם שנפטר יומיים לפני החג (החג ביטל השבעה)? ואיך נוהגים ביום השנה כאשר אדם נפטר בחג עצמו? (והאם אומרים אשכבה ?)
1. בימי השבעה רוב יהודי תימן נהגו לומר אשכבה, ואפילו יומיים לפני החג.
2. אין ליהודי תימן מנהגים מגובשים לימי שנה, אבל בימינו יש מקדימים לפני החג, ויש שדוחים לאחר החג. ואז אומרים את האשכבה. לא בחג.
שאלה?
רציתי לשאול אחרי כמה זמן מותר ללכת לשמחות אירועים(חתונות בר מצווה בריתות וכו...)אחרי שמישהו נפטר?
-הורים
-ילדים
-אחים ואחיות
תודה רבה
שאלה עניין אבלות:
א ההלכה קובעת שהאבלים צריכים להתאבל בבית האבל כולל תפילות.
אנו רואים שאבלים מעדיפים בבתי כנסת שיש להם מקום, מבחינת נוחיות, מה ההלכה בעניין זה?
האם קיום האבלות בבית הנפטר מסמלת אבלות גדולה יותר?
ב הרב הורה שלא לסגור בית כנסת עבור קיום תפילה במניין בבית האבלים.
כיצד יש לנהוג אם אין מספיק מתפללים לקיים מניינים גם בבית הכנסת וגם בבית האבלים, ואין אפשרות להביא אנשים מבחוץ שיגיעו לבית האבלים?
האם על האבלים לצאת מביתם לביהכ״נ או שיתפללו ביחיד?
בלימוד בהלכות אבלות, התמקדות באיסור מסחר בתקופת האוננות \ אבלות:
בין יתר המקורות שהביא מגיד השיעור היה כמובן הרמב"ם בהלכות אבלות,
מודגשת החמרה בדיני האבל כאשר אבלו הוא על הוריו, תמהתי האם אבל על ילדיו פחות נחשב,
לא קיבלתי תשובה ממגיד השיעור, האם תוכלו לנסות לתת לי את עמדתכם?
אח שנפטר ביום שבת בבוקר ונקבר במוצ"ש וישבו כבר במוצ"ש מתי קמים? מתי הסעודה? מתי האזכרה של סוף השבעה? האם יושבים גם במוצ"ש?
תודה רבה
האם אני מחוייב או לא מחוייב להודיע על פטירתו של אדם? גם אם יכעסו עליי שלא אמרתי…?! ראיתי שנאמר על כך “מוציא דיבה הוא כסיל”. דבר נוסף, יש כרוז שמודיע על פטירתו אדם, האם עושים נכון? יש אנשים שכשהם שומעים זאת זה מצער או מפחיד אותם…! אודה לתשובת מארי בדעת רבינו
שלום הרב.
הבנתי כי האיסור של נתיחה לאחר המוות נובע מכבוד המת ע"י אי - נתיחה של הגופה. אך אביא מצב תאורטי; לו יווצר מקרה בו הנתיחה שלאחר המוות של גופה מסוימת תביא ללכידת רוצח מסוים/תציל באיזשהו אופן חיים של אנשים אחרים - האם כבוד המת יהיה חשוב יותר ממניעת הרג של אנשים אחרים או שעדין נדאג לכבוד המת אעפ"י שמכך "נפסיד" מניעת רצח אחרים? אני מקווה שהדמיון ברור - אך הענין אפשרי מאוד...
בתודה מראש..
האם נחשבים הם לנשואים כל עוד לא נסתיימו הליכי גירושין הן לדיני ירושת הבעל את אשתו והן לדיני אבילות?
היש מקום להתאבל כאשר בנסיבות אלו יש ואף הצד השני שמח לכאורה על שנפטר מהליך הגירושין?
מהי שיטת הרמב"ם, האם יתחשב בסברות, כמו: אם נתן עיניו באחרת או השמחה לכאורה של הצד השני?
מדוע אין התייחסות בתלמוד ובפסקי הרמב"ם לשאלה זו למרות השכיחות הרבה שלה?
הניתן לפטור את האבל מאמירת הלל כדין הפטור מאמירת הלל בראש השנה?
האם חייב האבל לצאת מביהכ"נ בעת שאומרים הלל והאם המתפללים בבית האבל פטורים מאמירת הלל?