יין נסך

האם חילוני שפותח יין, זה יין נסך ואסור לשתות ממנו? אם אפשר לפי שיטת הרב קאפח?

לכבוד הרב האם בחומוס יש בעיה של בישולי גוים?

שלום לרב
ענבי נכרי בארץ ישראל שהכין מהם ישראל יין. בסוף הסחיטה נשאר נוזל עבה מאוד (מה שקוראים לו בתימנית טחלה) שאמנם אם יסחט את זה יהיה לו שיעור יותר ממאית של יין.
1) האם יכול להפריש מזה תרו"מ?
2) היין מענבי הגוי יפריש בברכה?
תודה רבה.

שלום לכבוד הרב', תהליך פיסטור היין מתבצע באופן שגוף חימום מחמם קטע מסויים וקצר של הצינור בו זורם היין במהירות ובחום של 80 מעלות ומיד הוא חוזר לקטע המקרר אותו. לאור זאת, לא ברורה הקביעה שתהליך הפיסטור כאמור הופך אותו ל"מבושל" ופסול לקידוש. א) לא מתקיים תהליך בישול עפ"י הגדרות שטבע רבנו בהלכות שבת, שנועד לרפות את הדבר הקשה ולהקשות את הדבר הרפוי.
ב) חימום היין באופן זה נעשה במהירות גדולה (פחות משניה) ואיננה משפיעה מאומה על צמיגות היין ולכן אינו דומה לתבשיל או קונדיטון (כדברי מורנו הרב יוסף קאפח) תכתב בספר החיים ובספר הזכרון

לרב שלום
1.
רציתי לדעת האם ע"פ מארי קאפח מותר לאכול חלב נוכרי?
2. האם יש חילוק בין חלב נוכרי לבין אבקת חלב נוכרי?
תודה רבה

אדם הנמצא במקום שאין לו כוס לקדוש האם יכול לקדש על הבקבוק ומה עם דרך ארץ

לק"י שלום וברכה לכבוד הרב!
אני משתדלת לאכול אך ורק חלב (ואבקת חלב) ישראל. לכבוד החג קיבלתי שוקולד שכתוב עליו "כשר פרווה (בחזקת חלבי)" וההשגחה היא השגחת רבנות (לא בד"צ ואני איני מקפידה לאכול רק בד"צ באופן כללי), לי נראה כי השוקולד יוצר בפס יצור שבו מיצרים גם שוקולדים חלביים (ככל הנראה עם אבקת חלב נוכרי - כי קיבלתי סוג נוסף של אותו שוקולד שהוא חלבי עם אבקת חלב נוכרי), ולכן נכתב בחזקת חלבי. השאלות שלי: א) כמי שמשתדלת לאכול אך ורק אבקת חלב ישראל, האם מותר לי לאכול שוקולד זה?
ב) האם מותר לאוכלו לאחר ארוחה בשרית?
תודה רבה מראש לרב וגמר חתימה טובה!

1. לגבי יין צימוקים - בתשובה שהחזרת לי כתבת לי כך: "מלא שלושת רבעי כוס צימוקים והשלם אותו במים. וכך הלאה." אולם, בתשובות אחרות שלך מצאתי תשובות אחרות כמו פה: http://www.moreshet.co.il/web/shut/shut2.asp?id=100962 מבין השלושה, מהי הדרך הנכונה ביותר? (בתשובה שהחזרת לי נראה שהצימוקים הם בערך 70% מהמשקה ובתשובות אחרות היחס הרבה פחות נמוך)

אני וחברתי לחיים גרים יחד ומתרחקים מתשמיש מכיוון שאני חוזר בתשובה בתחילת דרכו. חברתי עוברת גיור, לקראת סיום ורציתי לדעת למרות האיסור של שתיית יין שגוי נגע בבקבוק פתוח, האם אני עובר עבירה חמורה כאשר מדובר בחברה שלי לעתיד אשתי, שמודעת לאיסור אבל אני לא מקפיד איתה מכיוון שידוע לי מראש שהיא לא תכניס דבר טמא ליין. הנושא רגיש ולכן לא רוצה לתת לה הרגשה שהיא טמאה ואני טהור, הרי כולנו טמאים בטומאת מת אז היכן אני עומד ומה עליי לעשות?

אני הנוהג בדרכו של הרמב"ם קיבלתי מתנה מאחד מעובדי בונבוניירה יקרה תוצרת חוץ עם הכשר של הרבנות המקומית ובאישר הרבנות הראשית לישראל שאלתי האם מותר לי לאכול מוצר זה

יש לי חבר ערבי בעבודה שכיבד אותנו בבקבוק שמן זית מעשה ידיהם במשפחה. כששאלתי אמר שהם עושים זאת נטו מזיתים, ואביו מקפיד על כך מאד מאד. גם הכלים משתמשים בהם רק לצורך זה.
1. האם לפי רבנו מותר להשתמש לאכילה בשמן זה?
2. איזה מאכלים נהגו בתימן היתר לקחת מן הגוי ומה לא? (באופן כללי)
תודה למורנו שמאיר עיננו