ספק בברכת גאל ישראל

שלום לכבוד הרב,

שלום! אצלנו בבית הכנסת בחזרת הש"צ החזן מסיים את הברכה באריכות ובסלסול לדוגמה מברך השנים כאשר ה - ים בסוף מברך השנים הוא ארוך. האם נכון לענות אמן על הברכה עוד באמצע הסלסול או שמא יש לחכות לסיום הסלסול ורק אז יהיה מותר לענות על הברכה? שאלה שניה שלי היא: אם אני נמצא במצב שאני באמצע תפילת שמונה עשרה בערבית, והחזן סיים לפני את התפילה והתחיל לומר קדיש, האם אני צריך לעצור, לחכות ולשמוע את הקדיש עד לסיומו (שיהיה שומע כעונה) שהרי אסור לענות לקדיש לפני ה -"היו לרצון" הראשון. או שאני יכול להמשיך בתפילתי? אבקש לתת לי את ההלכה הספרדית במענה לשאלותיי.
תודה רבה, ניר דהן.

לק"י לכבוד הרב רצון ערוסי יצ"ו נתעוררה אצלי שאלה בנושא תפלה. חכמינו ז"ל קבעו את סדר התפלה וחילקוה לשלשה חלקים: שבח בקשה והודיה. ולא ברור לי מהי ההודיה שיש בברכת עבודה ובברכת שים שלום. אודה לכת"ר אם יבאר לי מה עניין ברכות אלו להודיה.

שלום לכבוד הרב.
ברצוני לשאול מספר שאלות:
א. כשאומרים עושה שלום במרומיו, הוא יעשה שלום "עלינו" - מי זה עלינו? ציבור המתפללים? אם כן, אז למה אחרי זה אומרים ועל כל עמו ישראל? הרי זה חזרה...
ב. האם יש דעה / מנהג של התימנים או לא של התימנים, שמברכים על התפילין אחרי קשר השי"ן? כאילו בדיוק לפי שמתחילים את הסיבוב הראשון בזרוע?
תודה רבה הרב.
להתראות.

1 שלום. אין לי הרבה זמן בבוקר לתפילת שחרית לפני שאני יוצא לעבודה.
רציתי לדעת מה היא התפילה הקצרה ביותר שאני יכול להתפלל ביומיום (ושתכסה את עיקר חובת התפילה לפי עיקר הדין), ומה כאשר חל ראש חודש (למשל אם אני מבין נכון, לא אומרים הלל ביחיד).

2 האם אומרים הלל ביחיד בחנוכה, ואם כן האם לברר על ההלל כמו בציבור?

תודה.

שלום וברכה מארי רצון כת"ח אשאל,
1. לפי רבנו, אדם שדילג על מילה בק"ש, יצא בדיעבד?
2. אדם שברך בשחרית אמת אמונה במקום אמת ויציב, ונזכר לאחר חצי שעה, מה יעשה? יחזור על ק"ש? יחזור על הברכה בלבד? ברוך תהיה

הרבה פעמים יוצא, שאנחנו מתפללים מנחה, ויש בדיוק עשרה מתפללים כולל החזן. השאלה היא מתי מותר להתחיל את חזרת הש"צ? האם החזן צריך להמתין לשאר תשעת המתפללים ?