בירור במשנה תורה

לכבוד הרב הגאון רצון ערוסי יצ"ו שלום וברכה!
1. אשה גרושה 5 שנים ועכשיו מצאה חבר והם מעוניינים להנשא, האם הם צריכים להמתין 3 חדשים מהיום שניגשו להרשם ברבנות? ומדוע?
2. חובת ברכת המזון לנשים: מדאורייתא או מדרבנן (אם אפשר לצרף מקורות)?
3. הלכה למשה מסיני: תוקפה מדאורייתא או מדרבנן?
4. האם מותר לתת מתנה בשבת לפי הגר"י קאפח והיכן הוא מתייחס לנושא זה בפירושו למשנה תורה?
5. מה יחסו של הרמב"ם והגר"י קאפח לאסטרולוגיה והיכן התייחסו לנושאים אלו?
6. מה יחסו של הרמב"ם לסיפור שאול המלך ובעלת האוב והיכן הוא מתייחס לנושא?
בתודה ובברכה

לכבוד תורתו וסבלנותו, שלום רב. במהלך שיעור שהתרחש בליל שבת, הביא אחד הבחורים כי כל מדרשי חז"ל כולם אמת. דהיינו לא מבחינה רעיונית אלא גם מבחינה קיומית/הִסטורית. מה שאומר שמה שראה רבה בר בר חנה עורב שאכל תנין שאכל צפרדע, ככה היה מבחינה קיומית. מקורותיו הם מהמהרש"א על המדרש ומהקדמה על מסכת ברכות. אשמח לדעת באיזה דף מופיע המדרש בכדי שאוכל לקרוא את המהרש"א בעצמי, ואשמח כמובן להתייחסות מהרב על דברי חכמינו, האם באמת כולם היו או שרק באו להעביר רעיון אמוני.
תודה מראש וחג שמח !

כבוד מורנו הרה"ג ערוסי שליט"א אשמח אם יבאר לנו מארי את האגדה הנ"ל כי קשה היא. היתה רגילה אשתו )של רבי חנינא בן דוסא( להסיק תנור כל ערב שבת ולהעלות עשן מחמת הבושה הייתה לה שכנה רעה אחת. אמרה הרי יודעת אני שאין להם כלום, מה כל זה? הלכה, מצאה שהתנור מלא כיכרות לחם והקערה מלאה בצק. אמרה לה פלונית! פלונית! הביאי מ ר דה – שנחרך ל ח מךְ

הרמב"ם בהקדמתו לפרק חלק מציין שמה שישאר מהאדם לעתיד לבוא זה קיום נפשו במושכלה, האם קיימת במשנת הרמב"ם הישארות של הנשמה? היכן? בעניין פסיקת הלכה ישנו כלל של הלכה כבתראי ולכן כאשר יש מחלוקת בין הירושלמי לבבלי פוסקים כבבלי. האם הרמב"ם פוסק לפי כלל זה? ואם לא אז מדוע?
בתודה מראש אופיר

ל"קי לכבוד מורנו ורבנו הרמב"ם כותב בספרו המורה, שיש טעם שכלי לכל מצוה. ישנם מצוות שאנו מצווים שאיני מבין לתכליתן (דוגמאות)
1. מצוות לולב
2. שופר (אע"פ שגזרת הכתוב)
3. זכור את שעשה לך עמלק... ( איני מבין לצווי כזה, והריי מטרת התורה לעקור מאיתנו מדות אלה)
4. האם ניתן לומר, שלכל המצוות ישנה מטרה, או מספר מטרות, ואם כן מהן .

בס"ד שלום לרב, רצינו לשאול:
1. רמב"ם הלכות גזילה ואבידה, פרק י"א הל' יח, יט: האם הרמב"ם סובר שמצות כיבוד אב ואם לא דוחה רק עשה ולא תעשה ודוחה כל עשה?
2. האם לפי דעתו של הרב החיבור שמות קודש וחול הוא אכן של הרמב"ם, ואם כן, מדוע הוא מציין כל הזמן את השם המיוחד שהרי השם המיוחד הוא לעולם קודש?!
3. האם הרמב"ם התוודע לתורת הקבלה בערוב ימיו?
בתודה,

שלום לכבוד הרב אשמח לדעת אם הרב פועל להוצאת סדרה של ספרי הרמב"ם מה שערך הרב יוסף קאפח בצורה ברורה יותר כמו רמב"ם לעם אני אדם פשוט קשה לי להבין את המשנה תורה בעריכת הרב קאפח יש הרבה ראשי תיבות אני פשוט רוצה ללמוד בצורה ברורה ופשוטה יותר
בתודה מראש

שלום לרב ולתורתו. אשמח לשאול שאלה, גם אם נראית לי אבסורדית, לגבי אגדתות שבגמרא. חבר שלי אמר שקרא בהקדמת תוס' י"ט לאיזו מסכת, וכן במהרש"א במסכת בבא בתרא, שכל האגדתות שבגמרא הן נכונות כפשטתן. דהיינו מה שראה רבב"ח צפרדע שבלעהּ תנין שבלעתו עורב וישבה על עץ וכו' זה באמת היה בפשט. אני אישית קראתי את המהרש"א ושם הוא מפרש שמדובר בישמעאל וכו' ולא ראיתי שום אִזכור לגבי האגדתות שהן אמת כפשטן. אשמח אם הרב יענה לשאלתי האם האגדתות מהסוג שהצגתי הן אך ורק משל ונמשל או שגם היו כפשוטן. כל טוּב שבעולם.

שלום לכבוד הרב,

שלום עליכם. לכאורה מה ההבדל בין טענת מרים לאביה עמרם, שפרעה גזר רק על הזכרים ואילו אתה גוזר גם על הנקבות. ועל ההלכה ברמב"ם משנה תורה - ספר זמנים - הלכות תעניות פרק ג וכל מי שקיים מצות פרייה ורבייה, אסור לו לשמש מיטתו בשני רעבון.? ועוד שהרי לכאורה ממידת הביטחון להאמין שאם ה' ייזכה בפרי בטן הוא גם ידאג להם למזון, ועוד שמי יימר שהרעב ימשיך אולי ייגמרו שנות הרעבון מיד לאחר הלידה (שעוד ישנם 9 חודשים עד ההולדה עצמה)? בברכת יפוצו מעינותיו חוצה. התשובה:

שלום עליכם. האם כל "ההוא סבא" בגמרא ובזהר ובשאר מקורות חז"ל מתייחס לאליהו הנביא? האם גם "זקן אחד מתייחס אליו? האם ישנם עוד "קודים" כאלו לגביו (מלבד תיק"ו)?