אם דבריך נכונים מבחינה עובדתית, הרי שיש להצטער צער רב על כך, וצריך לומר לו שדווקא הרמב"ם דרש לדקדק במידות ובדרך ארץ ובכבוד האדם ובכבוד הבריות ובכבוד הציבור, בטרם יעלה האדם מעלה מעלה במעלות היראה. כי הדברים הנ"ל הם התשתית על היות האדם אדם שנברא בצלם, ושאר המצוות הם מעל התשתית הנ"ל. ועתה הערה לסיום. אותה הערה כהערתך היא גם למי שאומר שהוא נוהג כמו מרן או כמו הרמ"א או כמו האר"י וכיו"ב בגדולי עולם, ואינו מתנהג כהלכה. כך שחלילה לא ישתמע מתוך דבריך, משהו במשהו שפוגע בכבוד הרמב"ם.