הפטרת בר מצוה

במה להשתתף,אם שני האירועים באותו הזמן ושניהם של קרובי משפחה :ברית מילה של נכד אחי ולווית בן דודתי?

לק"י שלומות כנהר לכת"ר הרב רצון ערוסי הי"ו, אתמול הייתי בברית מילה של בן אחותי שבוצעה בידי רופא, עולה מברית המועצות אך סח לפי תומו שהוא יהודי (וכן כך התרשמתי). אולם כמעט בודאות שאינו שומר מצוות ואת הברכות עשה בחובבנות וברישול לצערי (לא עלה בידי לשכנע את אחותי החילונית לבחור מוהל דתי, חרף כל הפצרותיי משום שהיא סמכה על ההמלצות של חברותיה לגבי המקצועיות שלו ולא ענין אותה דתי או לא דתי). הסתכלתי מקרוב בתהליך וראיתי שמלבד שהשתמש בקלמפר, גם השתמש בכפפות ולא ביצע פריעה בצפרניים. אינני מומחה אך גם לא ראיתי משהו מיוחד שהוא עושה מלבד המילה. כששאלתי אם ביצע פריעה אמר לי שכן.

לכבוד הרב שלום מה מעמדו של ילוד אשה שנתעברה ע"י הפריה מלאכותית לעניין פדיון? מדובר באשה שלא עלה בידה להרות כדרכו של עולם. גם ההפריה המלאכותית הראשונה לא צלחה ( לא נקלטה כלל ) ורק בנסיון השני נתעברה וזכתה לבן בס"ד. האם חייב בנה בפדיון? האם ישנה נפ"מ מיוחדת לנ"ל? בברכה ותודה

ראיתי השבוע, כי יש מוהלים שצורבים את הפצע הפתוח באיבר של הרך הנימול, באמצעות מכשיר (דיאטרמיה), כדי לעצור שטפי דם. בקצה המכשיר, ברזל לוהט ועם המכשיר הזה עוצרים וצורבים את פרץ הדם. הרב פרופ' שטיינברג אמר כי אסור להשתמש במכשיר זה, שמשמש במקרי חירום בלבד ובחדרי ניתוח בלבד. ובהרדמה בלבד! כשמשתמשים במכשיר הצורב הלזה, התינוק צורח ובוכה מפאת העניין כי זה עושה כוויות איומות, ובמיוחד באיזור כזה רגיש. והרב שטיננברג אמר שמבחינה הלכתית אסור לגרום צער נוסף לילד.
1. מה דעת מארי בנושא? האם מותר הלכתית להשתמש במכשיר כזה? האם למרות הצער שנגרם לתינוק, מותר להשתמש במכשיר זה כדי שלא יהיה הרבה דם?

אני בן 12.5 ועוד יש לי בר מצווה. סבא וסבתא שלי הסכימו לעשות לי ולאחי מתנת בר מצווה טיול לחו"ל. אך אמא שלי רוצה שנברר זאת בפן ההלכתי. אז האם מותר לצאת לטיול בחו"ל