בשתחוויה, וברכת התורה

לכבוד מעכ"ת הר' רצון ערוסי יצ"ו שלום רב יש לי כמה שאלות בנושאים כלליים.
1. ראשית שאלתי שאלה וטרם זכיתי לתשובה (השאלה האחרונה לפני הנוכחית) ותהיתי שמא לא ניסחתי דבריי כיאות ואם כן אני מתנצל מעומקא דליבא, אך אם לא אשמח לתשובה.
2.
א. ממתי מתחיל היום לפי רבינו הרמב"ם מעלות השחר או נץ החמה?
ב. עד מתי מותר להתפלל מנחה לפי רבינו הרמב"ם - הווה אומר מהי הגדרת ה"ערב"? ומהו "שליש ורביע מן היום"? האם ניתן לומר כדברי התלמוד שאף על פי ששקעה השמש כל עוד לא נצפו שלושה כוכבים בינוניים הרי הוא יום?
3.

לק"י
שלום כבוד הרב,
1) האם המתפלל יחיד צריך לומר קדיש?
2) מתי המתפלל יחיד אומר הלל ומתי לא?
בברכה

לק"י לכבוד הרה"ג רצון ערוסי הי"ו שלום וברכה! מהו המקור למנהג לקרוא את קריאת שמע מ -"למען ירבו ימיכם..." במרוצה, ומה הטעם למנהג זה?
בתודה ובהוקרה

כבוד מורנו ורבינו היום, שכחתי להתפלל מנחה לפני השיעור, ונזכרתי בתחילת השיעור. השיעור היה מאד חשוב לי, וגם הנושא שנלמד בו היה מאד עקרוני לי בהלכות יסודי התורה. ולכן החלטתי שלא להתפלל מנחה, ולהישאר אדוק בשיעור, שלדעתי היה חשוב יותר מהתפילה. הלימוד המעמיק, והריתחא דאורייתא היה בי יותר מאשר תשוקה לתפילה. לאחר השיעור, התפללנו ערבית, ולא ידעתי האם להתפלל תשלומין גם עבור מנחה. ומשום ספק - לא התפללתי.

שלום הרב!
האם ניתן לומר יג מידות בהזכרת השם?
שמעתי מרב בשיעור לשיטת רבינו אפשר.
מה המקור? האם מארי באמת הורה שאפשר לומר ביחידות?

שלום,
בהלכות יו"ט פרק פ"ו הלכה י"ח כותב רבנו
" אף על פי שאכילה ושתייה במועדות בכלל מצות עשה, לא יהיה אוכל ושותה כל היום כולו--אלא כך היא הדת: בבוקר משכימין כל העם לבתי כנסייות ולבתי מדרשות, ומתפללין וקוראין בתורה בעניין היום; וחוזרין לבתיהם, ואוכלין. והולכין לבתי מדרשות, קורין ושונין עד חצי היום; ואחר חצי היום, מתפללין תפילת המנחה, וחוזרין לבתיהן לאכול ולשתות, שאר היום עם הלילה."

למה כוונת רבנו ?"ואחר חצי היום, מתפללין תפילת המנחה,"

באיזו שעה ביום ? צהריים בסביבות 13:00 או יותר מאוחר ?

תודה רבה

שלום רב הייתי רוצה לבקש מכבוד הרב תפילה להצלחה בלימוד נהיגה בשורות טובות