עליית לויים כאשר אין כהן, כיסוי ראש הילדים בברכת כהנים
שבוע טוב לרב -
1. בשבת עלתה שאלה כאשר לא היו כהנים ומכרו את ראשון שני ושלישי כאשר ראשון קנה ישראל ושני קנה לוי ולא רצה לקום בגלל שנתפרדה החבילה ואמר לו אחד ממכובדי המקום כי מותר לו לקום בגלל שקנה את המברך האם יש אסמכתא לדבר?
2. ראיתי לאחרונה במספר בתי כנסת תימניים שנהגו חלק מהציבור להניח את ידיהם על ראש ילדיהם בברכת כהנים כפי הנוהג בעדות הספרדים וחלק מהאשכנזים ולדבריהם היה למנהג זה מקור ביהדות תימן. האם נכון והאם יש מקור לדבר בעדתנו? חיים צדוק
1. לענ"ד כל הטוענים "דמים מוכיחים" ופועלים בניגוד לתקנת חז"ל, אינם נוהגים כשורה. ולכן אם יש כהן, לוי וישראל, ומוכרים, וקונה מי שקונה אפילו לוי אפילו ישראל וקם במקום כהן, לא יפה הם עושים. ודי במה שסומכים על מורנו הרב יוסף קאפח ז"ל בעניין מכירת חתן בראשית וכיו"ב. ולכן כשאין כהן, יש איסור חז"ל שלוי לא יעלה שני, אין אפשרות לדחות דין ע"י מכירות, ואין דמים מוכיחים בעניין זה.
2. אבותינו לא נהגו בכגון אלו, ואין לנו אלא מנהג אבותינו.
תכנים לקריאה נוספת
שבת
שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. מרן בשולחן ערוך כותב:"כובע שהוא מתפשט להלן מראשו טפח אסור להניחו בראשו אפילו בבית משום אהל". בתקופת הצבא הייתי הולך כל השירות עם כובע מצחיה. לא כי התביישתי ללכת עם כיפה, אלא כי היה לי יותר נח שלא בודקים אותי על אורך השיער. מבחינתי כובע מצחיה היה כמו מלבוש. כמו שאני לובש מכנסיים וחולצה, הייתי שם כובע. הכובע הפך להיות חלק מההופעה החיצונית שלי והראיה שאפילו בלילה הייתי הולך עם כובע מצחיה. בשבת, הייתי חובש כובע מצחייה. מטרת חבישת הכובע בשבת היתה כחלק מההופעה החיצונית שלי, ללא קשר למזג אויר. האם לדעת מרן השולחן ערוך עברתי איסור?
קדיש דעתיד בערב שבת
לכבוד הרב שלום וברכה.1 האם קדיש דעתיד שייך לערבית של שבת או שאומרים אותו משום שסיימנו במה מדליקין(משום המשנה) ? 2 האם יותר נכון שהש״ץ שמתפלל ערבית יקרא את הקדיש על התיבה? או מספיק שיקרא ממקומו ואחרי מזמור שיר ליום השבת יעלה לתיבה( זכור לי בצעירותי שהמורי של הבית כנסת שלנו היה מקפיד שהש״ץ של ערבית של שבת היה אומר קדיש דעתיד על התבה) יורה לנו הרב מה יותר נכון. תזכה לחיים טובים
שאלות שונות..
לרב ערוסי שלום. ה' יתן בידך כוח לעשות למען עם ישראל.
1. לענין בישול בשבת, באיזה כלי לפי שיטתנו אין זה כבר מבשל ואפשר לערות ממנו על כל דבר?
2. האם זה ישתנה ב"קלי הבישול"? מהם אותם "קלי בישול"?
3. מה דעת הרב בעניין ה"שאלים"? האם ראוי, נכון להיום, ללכת כך? האם זה ראוי לכסות כל הגוף לגמרי, הן מצד האישה והן מצד הפוסק שפסק זאת?
4. במקצועות חופשיים כדוגמת עו"ד, רו"ח, שמאי, אדריכל וכדו' - יש הרבה אפשרויות של הצעת מחיר ללקוח. האם ישנה בעיה לתת הצעה גבוהה מאוד יחסית לשוק מכיוון שאתה יודע את הפתרון/תגיע הכי מהר לסיום?
שואב אבק רובוטי בשבת
שלום לכבוד הרב
האם מותר לכוון שואב אבק רובוטי בשעון שבת כדי שיפעל בזמן מסוים בשבת?
תודה רבה
שימוש במכשיר סודה סטרים בשבת
האם מותר להשתמש במכשיר סודה סטרים בשבת?
בלון הגז במכשיר מותקן במכשיר לפני השבת, לצורך הכנת הסודה יש להבריג את הבקבוק למקום הייעודי במכשיר, ללחוץ על כפתור מספר פעמים (עד לקבלת מידת הבועות הרצויה) ולנתק את הבקבוק מהמכשיר.
כלי שני
שלום הרב
מה הדין בהכנת קפה/תה/ משקה חם אחר בשבת, לעניין כלי שני/ שלי שלישי?
האם זה נכון שהמיחם נחשב לכלי ראשון, והכוס נחשבת לכלי שני?
אשמח גם למקורות.
תודה רבה וחודש טוב
בליעת איסור (חרק בכלי).
שלום לכבוד הרב שליט"א
הגיע אלי ציטוט מתוך ספר שמירת שבת כהלכתה, הלכות בורר. השאלה שלי היא לגבי דין אחר המוזכר שם בענייני כשרות, הנוגע לבליעת איסור. להלן הציטוט: ... אם נפל חרק לתוך תבשיל חם שהיד סולדת בו, לא יוציא את החרק בכלי כגון כף או כפית, כדי שלא יבלע מן האיסור, אלא ישתמש לצורך זה בסכו"ם חד פעמי, או קיסם וכדומה... שאלותי הן: האם הסיר עצמו לא בלע מהאיסור? או שמא הוא בטל ב -60? מה עם שאר המזון שבסיר? האם לא בלע מהאיסור? חזק וברוך.