צוואה נוטריונית

שלום לכבוד הרב.
במידה ואני יודע בוודאות על אדם אשר נוהג בזמן פסילה האם עלי לדווח על כך לרשויות?
תודה וחג סוכות שמח

לכבוד הרב רצון ערוסי שליט"א, ידידה טובה שלי צריכה להגיש עבודה בדיני פיטורין, במגרת קורס העוסק בדיני ממונות. הבעיה היא, שהיא אינה יודעת כיצד למצוא מאמרים בנושא. האם כבוד הרב יוכל להפנות אותה למאמרים כלשהם בנושא דיני פיטורין? או מקורות שניתן להיעזר בהם הן במציאת מאמרים והן בכתיבת העבודה בכלל?
בתודה ובברכה, וחג שמח.

שני צדדים דנו בדין תורה בעניין פירוק שותפות, שני הצדדים ביקשו לפרק את השותפות, ואכן, ביה"ד נענה לבקשת הצד שהכניס את השני כשותף לרכוש את חלקו של השני בדרך של "גוד או איגוד", שהרי לו קיימת הזכות הראשונית בדין זה, כמו גם, לבקש הארכה של שלושים יום, כדי שיוכל להשיג אמצעים, שבהם יקנה את חלק שותפו כמבואר בסמ"ע סי' קע"א ס"ק מ"א בשם היד רמה בב"ב פרק א' אות קע"ג ד"ה מיהו ודאי, וכן בש"ך חו"מ סי' קע"א ס"ק ט"ו. ואכן, צד א' נטל שטרות משכנתא מהבנק על מנת לממש את פסק הדין, ובפרט כשהצד השני חתם בכתב שהינו מקבל את פסק הדין ויציית לו.

לכבוד הרב שלום!
רציתי לדעת האם מותר לפנות לבתי משפט ישראליים שהרי ידוע שאינם פוסקים ע"פ דין תורה ואינם שומרי תורה ומצוות והתביעה שלי היא כנגד מעסיק שגם הוא חילוני ובמסגרת עבודתי הורעו תנאי העבודה בסיסיים במשך כ -5 שנים האם מדובר בערכאות שאסור לפנות אליהם הלכתית המדובר בדיני ממונות ואולי הולכים לפי חוקי המדינה ואז יש צד להקל עניין נוסף אם ברצוני לתבוע בב"ד יהודי. המעסיק יכול לסרב מה יהיה הדין?
תודה מראש והערכה רבה!!

שלום לכבוד הרב,
שאלתי עוסקת בתביעה שכנגד. מבחינה משפטית, תביעה שכנגד מוגדרת כתביעה נפרדת. היינו, גם אם נמחקה התביעה הראשונית, עומדת התביעה שכנגד כתביעה עצמאית. נניח ואדם נתבע בערכאות, האם מותר לו רק להגן על עצמו, או גם לתבוע תביעה שכנגד - ללא היתר מבית דין? האם נאמר שכל מה שהוא אנוס, לכאורה זה רק להגן על עצמו, אבל לתבוע תביעה שכנגד, שהיא עצמאית, צריך לכאורה היתר נפרד מבית הדין, או שנאמר שבכלל להגן על עצמו מותר גם לתבוע שכנגד, ואז לא צריך היתר, ואם כן - מדוע? גמ"ח טובה!

שלום לרב
1. האם קטן לדעת הרמב"ם פסול מלדון או מאיזה גיל אם בכלל לדעת הרמב"ם יכול לדון (כמו בשו"ח חו"מ בדעת היש אומרים - גיל 18 או גיל 13) אשמח לקבל מקורות גם בפירוש הר' קאפח אם יש
2. האם בהלכות סנהדרין פ"ב הלכה ו' או ז'- ב"ד של שלושה ... שבו הוא מציין את תכונות הדיינין האם מדובר על ב"ד מומחין או כל ב"ד? ( גם שם אין מגבלת גיל)
3. בהלכות עדות ט"ז כתב כי כל הכשר לדון כשר להעיד האם ניתן להבין כי מי שאינו כשר כמו קטן פסול לדון? אם יש לרב חומר שכתב בנושא אשמח שתפנא אותי
תודה ובשורות טובות

אני בוועד ביכ"נ בקרית אתא, לצערי היה מקרה אלימות בבית הכנסת של מתפלל מועד שבעברו מקרים דומים של הטלת אימה, עקב כך התקבלה החלטת אגודה בתמיכת הוועד שכל מתפלל שינהג באלימות גופנית כלשהי תשלל זכותו לתפילות ועליות לתורה למשך שנה אין מוכרים לו ואין מזמינים אותו, לדאבון לב באותו שבוע שהחלטה התקבלה והיתה אמורה לחול עליו נפטרה אימו ובגלל רגישות הוחלט לא להפעיל ענישה בשלב זה, לאחר כחודש התרחש מעשה אלימות נוסף בבית הכנסת בין 2 מתפללים מבוגרים שאחד קלל והשני הדפו קלות כדי להרחיקו אולם בגלל שעמידתו לא היתה יציבה מלכתחילה נפל ושבר את עצם הירך, על פי עדים לא היתה כוונה לפגיעה והפוגע מתחרט ומבקש סליחה מכל

שלום לכבוד הרב דייר בבניין שלנו השתלט על החצר המשותפת של הבניין ונוהג בה כבעלים, תוך התעלמות מהתנגדותנו. הוא אף חסם את הגישה למיכלי הגז של הדירה שלנו, והצהיר כי הוא יזיז אותם לקצה החצר ורק לשם יהיה מותר לנו להיכנס. האם מותר להגיש נגדו תביעה בפני המפקחת על הבתים המשותפים? אנו סבורים כי רק בכך יהיה כדי להשפיע עליו. או שמא חל האיסור של פנייה לערכאות? האדם הנ"ל רחוק לצערנו מתורה ומצוות, ואף ממוסר אנושי בסיסי, והוא גם "אנטי" כפי שנוהגים לכנות זאת כך שלא יועיל לזמנו לדין תורה. יורנו הרב מה לעשות כיוון שאנו

שלו ם עליכם מהלכות עדות טז/יא נראה שפסילתו של הדיין בשל חשש של טובת הנאה נקבעת על פי אומדן דעתו הוא – הדיין משמש כרשות המבקרת את עצמו. ובניסוחו של הרמב"ם: "וכדרך שלא יעיד בדבר זה שמא נוגע בעדותו הוא, כך לא ידון באותו דבר...". שאלותי:
א. האם אכן הבנתי את הלכה והדיין מבקר את עצמו?
ב. אם אכן זה כך, האין בכך טעם לפגם? גם הדיין הראוי, רב המעלות, אדם הוא ונוגע בדבר אצל עצמו. בברכה ובתודה על זמנך דוד בן שלום קאפח

לרב שלום. בשנת השמיטה האחרונה עבדתי כרכז ונהג חלוקה של פירות וירקות עם קדושת שביעית. במהלך עבודתי קיבלתי דוח על הובלת פירות וירקות ללא תעודת משלוח עם תשלום קנס. את הדוחות נתתי לרב האחראי עלי מאחר ואת העבוד וההובלות אני מבצע בהתאם להוראות שאני מקבל ממנו. הוא אמר לי תשלם את הקנס מכספי המכירה. אני היתי לחוץ בזמן העבודה ולא שילמתי. יש לציין שהיו עוד דוחות שנעשו על ידי הרב והרכז הראשי ורובם שולמו. מה שקורא לאחרונה קיבלתי זימון לבית המשפט על אי תשלום הקנס והשופט פסק על תשלום קנס.