כיבוי אש ביו"ט

שלום רב, ספרדי או תימני המתפלל בבית כנסת אשכנזי בראש חודש. כאשר הש"צ האשכנזי מברך על ההלל, האם יש לענות אמן?
תודה

קראתי בהלכות של הרב עובדיה שעל התימנים להדליק נרות ביו"ט כמו בשבת. הנימוק הוא, שכתב הרמב"ם שבגלל החובה לענג את יו"ט ולכבדו כמו שמצווה על שבת לענגו, משום שנאמר בו "מקראי קודש", וביו"ט גם נאמר "מקראי קודש", ומכיוון שהדלקת נרות בשבת יש בה משום כבוד השבת ועינוגה כך גם ביו"ט. מה ההלכה לפי הרב קאפח זצ"ל וכיצד עלי לנהוג?
תודה מראש, יאיר גיאת

שלום לכבוד הרב.
בביתי השכור אין חיבור לגז לכן אני משתמש בכיריים חשמליות.
1. האם ניתן להשתמש בהן ביום טוב על ידי חיבור לשעון שבת מקומי על השקע?
2. האם ניתן לחבר את כבל החשמל ביום טוב עצמו לשקע החשמל ולשעון השבת שחובר כבר מערב יום טוב? כמובן רק בזמן שהשעון שבת מנטרל את מעבר זרם החשמל. באופן שהמכשיר ידלק חצי שעה לאחר מכן.
3. האם ניתן לקצר זמן פעולה על ידי קיצור שעון שבת ביום טוב - לקצר כמובן ולא לגרום לכיבוי מיידי?
4. האם ניתן להגביר או להנמיך עוצמה בכיריים חשמליות?
תודה

לק"י כבוד מו"ר כנהר שלום וכנחל שוטף ברכה, רבנו שביתת יו"ט פרק ד' הלכה א' "אין מוציאין את האש..." הערה א'אם הבנתי נכון הרי:
1. עפ"י הרשב"א יהיה מותר לי להעביר מאש שאדם אחר הדליק ביו"ט עצמו
2. לא הבנתי את נימוקו של המגיד
3. עפ"י המ"מ גם יהיה מותר ולהלכה
4. מה פוסק הרב?
תודה רבה

האם רשאים לסגור את ברז הבלון גז ביום טוב? זה גרמא?

שלום לרב שליט"א. אדם שהניח פת וביצה לצורך עירוב תבשילין. כששם את הביצה לצורך העירוב בתחילת החג הביצה ראויה לאכילה. במהלך החג - ראש שנה שהיו שני ימים, הביצה הסריחה כי לא הניחו את העירוב במקרר.
1. האם ברכת העירוב לבטלה?
2. האם המאכלים שבושלו בחג, בושלו באיסור?
תודה לרב.

1) האם מותר לעשן סיגריות ביו"ט הרי זה לא הנאה השווה לכל נפש כי היום הרבה אנשים נמנעים מלעשן?
2) האם מותר לעשן נרגילה ביו"ט האם אין בעייה של כיבוי הגחלים בזמן ששמים את הטבק?
3) האם מותר לפי הרמב"ם להדליק נר של בטלה שאין לי בו צורך כלל?

שלום לרב האם הרמב"ם התייחס שבראש חודש לא אומרים שיר של יום וגם לא בית יעקב ומתחילים ישר להתפלל מוסף של ראש חודש? (כמו המרוקאים לדוגמא)