כללי
שלום לרב
א. אדם השומע שעונים הקהל אמן על קדיש או חזרת השליח ציבור (או ברכו) אך אינו שומע את אומר הקדיש מחמת המרחק האם רשאי או חייב לענות עם הציבור למרות שאינו שומע את המברך?
ב. האם מותר להוריד את המים בשבת באסלה למרות שלעיתים נופלים שם חרקים ואפשר שהורגם?
תודה
א. כל העונה אמן לא בשביל לצאת ידי חובה, אלא כדי להשתתף בשבחו של בורא עולם, יכול לענות אמן או קדושה וקדיש, יחד עם אלה ששומעים את הש"ץ, אף שהוא אישית אינו שומעו.
ב. מותר. אין מדובר בפסיק רישיה, וגם אם כן, מדובר בפסיק רישיה דלא איכפת ליה, באיסור דרבנן.
תכנים לקריאה נוספת
מיחם שנותק בשבת
שלומות
1. מיחם של שבת שנותק בטעות מהחשמל ע"י יהודי והמים עדיין חמים, האם מותרים לשתיה?
2. מיחם של שבת שנותק מהחשמל ע"י לא-יהודי העובד בביה"כ בשבת והמים עדיין חמים, האם מותרים לשתיהת או שיש איסור מחמת השבתה של גוי?
(העובד החליט על דעת עצמו שלא יזדקקו עוד למים ויותר בטוח שהמיחם יהיה מנותק).
תודות
מנחה של חול לאחר קידוש של שבת
לרב, שלום וברכה! לעתים תכופות אני חזן בדיור המוגן: אחוזת בית הכרם בירושלם, סמוך לביתי. אני מקדש עבור ציבור גדול בעוד היום גדול בשעה 7:30 בערב בדיוק בל יעבור, ומיד אנו מיסבים לסעודה (כיון שאין צביון דתי למקום אין מאחרים הסעודה עבור המיעוט הדתי). הוה עובדה ודחקה לי השעה ונזקקתי לקדש עוד בטרם התפללתי מנחה וכ"ש ערבית עם קבלת שבת. קידשתי, וחזרתי להתפלל מנחה של חול וישבתי לסעוד עמהם, בעודי סומך על הקידוש הראשון. לא
יחסי כלה וחמות
בס"ד שלום לכבוד הרבה ותודה מראש על תשובתו. אני נשואה 6 שנים ובעלי הוא בן יחיד אחרי3 בנות. אנו גרים מתחת לחמותי ואוכלים אצלה כל שבת מהשנה הראשונה לנישואינו כיוון שהיא אלמנה. כיום יש לנו 4ילדים והגעתי למצב שאני חשה שאנו חייבים לעצב לעצמינו שולחן שבת בנפרד (יש לציין שאצל חמותי כמעט כל שבת יש אורחים וכמעט לא יוצא לנו לשהות לבד כתא משפחתי קטן ורגיל) חמותי מראה לנו מורת רוח מכך ואינה רוצה שנאכל בנפרד כיוון שלדעתה בעלע הוא בעל הבית והוא צריך לארח את האורחים שלה. אני מרגישה שהילדים שלי מתפספסים בשולחן השבת ההמוני של חמותי ובכלל אני רוצה פרטיות וקשה לי מאוד עם ההמוניות כל שבוע.
יציקת רותחים מכלי ראשון על סוכרזית או סוכר
שלום רב לרב
האם מותר לצקת מים מכלי ראשון בשבת על סוכרזית או סוכר
קבלת שבת מוקדם
שלום לכמו"ר הגאון רבי רצון ערוסי שליט"א אדם שהתפלל ערבית בערב שבת בפלג המנחה, היינו קודם השקיעה האם מותר בעשיית מלאכה לאחר ערבית, כאשר עדיין שמש בשמיים עד שייעשה קידוש? שהרי כתב רבנו שמותר להתפלל ערבית של לילי שבת קודם שתשקע החמה, וכ במוצ"ש להתפלל בשבת, אך לא כתב דין עשיית מלאכה, והאם תפילה נחשבת כקבלת שבת. יורנו מורנו ההלכה
שבת
- האם מותר לפנות את השולחן בשבת כאשר אין שום צורך בפינוי לשבת עצמה אלא רק להמשך ימות החול?
2 האם מי שמתאווה ללחם יותר מיין עדיף שיקדש על הלחם בערב?
יין שהובא בשבת
שלום לכבוד הרב,
בתקופת החגים אירחנו הרבה משפחה וכו', חלקם הגיעו אלינו בשבת/חג, וכך יצא שקיבלנו שני בקבוקי יין... האם מותר קדש עליו? לשתות אותו?
תודה רבה.