חולה ביו"כ

שלום וברכה לכבוד מארי, יש חובה ביום הכיפורים לומר קידוש מדאורייתא, אמנם ללא כוס. מה עשו הנשים בתימן ובעבר כדי לצאת ידי חובת הקידוש הזה? וכן מה הן עשו כדי לצאת ידי חובת קידוש ביוה"כ שחל בשבת, הרי הן לא הלכו לבהכ"נ?
תודה

וּשְׁמַרְתֶּם וַעֲשִׂיתֶם כִּי הִוא חָכְמַתְכֶם וּבִינַתְכֶם לְעֵינֵי הָעַמִּים אֲשֶׁר יִשְׁמְעוּן אֵת כָּל הַחֻקִּים הָאֵלֶּה וְאָמְרוּ רַק עַם חָכָם וְנָבוֹן הַגּוֹי הַגָּדוֹל הַזה האם זה מה שהגוים אומרים כשרואים יהודים מקיימים את מנהג הכפרות?!

שלום וברכה למארי, לכאורה חולה מסוכן ביו"כ, חובה עליו לעשות קידוש לפני אכילתו ביו"כ שחל בשבת. כי הסיבה שאין אין מקדשין על כוס למרות שזו שבת, כי טכנית איננו יכולים, אבל החיוב עצמו רובץ עלינו. האם נכונים הדברים?
תודה

שלום לכבוד הרב,
זכור לי שכתוב איפה שהוא שהש"ץ מתפלל חזרה ויוצא ידי חובה ומדוע מתפלל גם לפני כן עם כולם בלחש? כדי להסדיר תפילתו.
א. היכן זה כתוב?
ב. האם זה נפסק להלכה?
ג. כנראה שהיום כל מי שעולה ש"ץ לא מודע לכך מה לעשות?

שלום לכבוד הרב,
יברכך ה' ותיכתב ותחתם בספר החיים ואריכות ימים ותזכינו ואת כל עם ישראל. לשאלה: בני בן ה שמונה חודשים אובחן כחולה אסתמה. במסגרת הטיפול בקוצר הנשימה אנו עושים לו אינהלציה ב 4 פעמים ביום. שאלתי היא: האם אסתמתי מוגדר כחולה שיש בו סכנה ומותר להפעיל עבורו את מכשיר בשבת ויום טוב או שלא? אם כן באיזה אופן? במידה ויש לו התקף אסתמה (כלומר קוצר נשימה חזק) האם ניתן להפעיל את מכשיר האינהלציה באותו רגע או לחכות לזמן שבו הוא צריך לפי מסגרת הטיפול? מה השוני בדין בין ילד למבוגר? אנא השאלה קצת דחופה ומאוד קריטית