קידוש ביו"כ

שלום לכבוד הרב,
צפיתי במספר הרצאות שלך באתר הידבורת ומאוד התרשמתי מהרמה הגבוהה שהרב מדבר והבקיאות בדיני המשפט העברי (היהודי) והמשפט החילוני בארץ. אני נהנה כל פעם מחדש לשמוע את הרב מסביר בצורה רהוטה ומדהימה את המשפט העברי ואת הנקודות החיוביות שבה והשוואה למשפט החילוני שנוהג כיום בארץ.
רציתי לדעת מדוע הרב לא כותב מאמרים בנושאים אלו ו/או מוציא ספרים בנושאים אלו.
ואם יש, אשמח לדעת היכן אוכל לקרוא מאמרים של הרב נובשאים אלו וגם לרכוש ספרים בנושאים אלו.
נא להתייחס גם לעניין המאמרים וגם לעניין הספרים (ולאו דווקא לגבי הספרים בלבד).

תודה רבה.

שלום לכבוד הרב,

האם במוצאי יום הכיפורים שחל בשבת מברכים על הבשמים בהבדלה?

מהזכור לי משנים קודמות, בסידור ״שיח ירושלים״ מופיע שכן.
עם זאת, שמעתי מרב שהולך לפי פסיקות רבנו ומארי שמבדילים רק על יין ונר. כך שאני משער שאולי נפלה טעות בסידור.

תודה רבה על כך שאתה מקדיש זמן למענה לשאלות ועל פרסום התשובות כך שכולנו יכולים ללמוד מהן.

שלום רב! שמעתי שאלה מהותית וטרם קיבלתי תשובה הולמת: למה מייד אחרי תפילת נעילה לאחר שכל עוונותינו כופרו לכאורה אנחנו אומרים מיד "והוא רחום". הרי זה כאילו אומר שבעצם לא כופר בכל או כלום.. אשמח לתשובתך בהקדם כי זה נושא אמוני שמציק לי. תודה.

שלום לכבוד הרה"ג רצון ערוסי יצ"ו! לצערי, אני סובל מבעיה של מיגרנה (כאבי ראש חזקים מאוד) ברוב הפעמים שאני צם אני מקבל את התקף המיגרנה ולצערי מושבת כמעט לחלוטין, קשה לי לתפקד, אני שוכב במיטה, צריך שקט וחושך, ברצוני לדעת, אם במידה ואקבל התקף כזה בצום יום הכיפורים (בע"ה נקווה שלא), כיצד עליי לנהוג מבחינת התענית? האם להמשיך לצום כרגיל? או שאוכל לשתות מעט? או לאכול דבר מה בפחות מכשיעור? אודה לרב על תשובתו. תכתב בספר החיים ובספר הזיכרון!

לק"י שלום כבוד הרב, כתב רבינו בהלכות תפילה שטהרת הידיים מעכבת לעניין תפילה. אם כן, כיצד ניתן להתפלל ביום הכיפורים ללא נטילת ידיים , כפי דעת רבינו שאין להרטיב את הידיים כלל אף לא בבוקר ולפני התפילות? בברכה

שלום לכבוד הרב.
חולה או זקן שאינם יכולים לעמוד הרבה זמן. מה עדיף שיעשו בזמן שהחזן מתפלל תפילת מוסף (תפילה אחת) שיתפללו מהר יותר ואז בסיום תפילתם ישבו? או שיתפללו עם החזן וכשמרגישים שאינם יכולים לעמוד ימשיכו את תפילתם בישיבה?
תודה רבה.

לק"י שלום לכבוד תורתו. שמעתי שמי שיש לו קרי לילה ביום הכיפורים, זה סימן שהוא ימות באותה השנה. האם הדבר נכון? ואם כן, איך מונעים הגזרה? מועדים לשמחה ולבשורות טובות !