הלכות שבת
לכבוד הרב שלום וברכה מה עלי לעשות כאשר עוצר לידי רכב ביום שבת, ונהגו שואל אותי כיצד להגיע למקום מסוים?
בתודה ובברכה
שלום וברכה.
1. אם חמותי או אימי או כל אורחת מגיעה אלינו לשבת מי מברכת על נרות שבת? אשתי ואחכ האורחות או רק אשתי? אשמח להסבר מפורט כיצד על אשתי לנהוג.
2. בתי רווקה נוסעת לשליחות , הם צריכה להדליק נרות שבת בברכה. אשמח להסבר מפורט כיצד עליה לנהוג
בעלת הבית מברכת. אך היא רשאית לכבד אורחת לברך, אבל רק אחת מברכת.
הגר"ע יוסף מתיר לאורחת לברך בפני עצמה, אם יש לה חדר בפני עצמו, ומדליקה נר, באותו חדר.
לכבוד הרב שלום וברכה מה עלי לעשות כאשר עוצר לידי רכב ביום שבת, ונהגו שואל אותי כיצד להגיע למקום מסוים?
בתודה ובברכה
שבוע טוב לרב -
1. בשבת עלתה שאלה כאשר לא היו כהנים ומכרו את ראשון שני ושלישי כאשר ראשון קנה ישראל ושני קנה לוי ולא רצה לקום בגלל שנתפרדה החבילה ואמר לו אחד ממכובדי המקום כי מותר לו לקום בגלל שקנה את המברך האם יש אסמכתא לדבר?
2. ראיתי לאחרונה במספר בתי כנסת תימניים שנהגו חלק מהציבור להניח את ידיהם על ראש ילדיהם בברכת כהנים כפי הנוהג בעדות הספרדים וחלק מהאשכנזים ולדבריהם היה למנהג זה מקור ביהדות תימן. האם נכון והאם יש מקור לדבר בעדתנו? חיים צדוק
שלום וברכה לכבוד הרב רצון ערוסי שליט"א
מובא בתלמוד מסכת שבת דף קמז א בסיפא של המשנה "
אין מחזירין את השבר מי שנפרקה ידו ורגלו לא יטרפם בצונן אבל רוחץ כדרכו ואם נתרפא נתרפא"
בדף קמח א הלכה מחזירין את השבר וכו'
ומרן בשולחן ערוך או"ח שכח סעיף ל "מי שנשמטה פרק ידו או רגלו ממקומו לא ישפשפנה הרבה בצונן שזהו רפואתו אלא רוחץ כדרכו ואם נתרפא נתרפא"
והמשך הסימן סעיף מ"ז "עצם שיצא ממקומו מחזירין אותו"
שלום וברכה,
1. נאמר לנו שהרב מתיר השימוש במגבונים לחים בשבת.
2. נישמח אם הרב יכתוב לנו הצדדים והנימוקים להוראתו זו.
3. בברכה רבה,
בס"ד שלום, כבוד הרב
1. ראיתי בהלכה ש -"מדיני שביתת בהמתו הוא שבעליה חייב לדאוג לכך שלא תצא בהמתו לר"ה, ולא לכרמלית, בשעה שמשא על גביה" (שמירת שבת כהלכתה א, כז, ז) זה בהחלט מובן לאור חיוב שביתת בע"ח בשבת (ה'עשה' ו'לא תעשה'). אך כשקראתי את המצוטט לעיל, לא הבנתי למה לא התייחסו לאיסור השביתה עצמו, אף בלא טלטול מרשות לרשות. הרי לאדם אסור לגרום למצב כזה בו הבהמה נושאת כל משא בשבת, בגלל עבודת הנשיאה, בלי קשר לעניין הוצאה מרשות לרשות! (בדקתי בהמשך הסעיף ולא ראיתי הרחבה בעניין. האם הייתי צריך להבין שאכן, קיימים כאן שני איסורים למרות שלא צוין כך במפורש?)
שלום הרב.
האם מותר לערבב בשבת ביצה מרוסקת לחתיכות קטנות עם מעט עגבניה וללוש אותם, או שיש בזה משום איסור לישה בשבת?
תודה רבה.
שלום לכבוד הרב,
מה הטעם לאסור להניח תבשיל לפי שיטת מארי? האם בגלל שיש בישול אחר בישול מדרבנן או משום נראה כמבשל? ועדיין, לאף אדם זה לא יראה כמבשל כי אין דרך לבשל על פלטה (אני משער שאפילו ביצה ספק אם תעשה ואם כן עד אז תפסד)
שלום לכבוד הרב
אם הורדתי לשניה את הסיר מהפלטה בשבת האם יהיה ניתן להחזיר את זה מתי שזה עדיין חם
או שגם על זה חל עובדין דחול
לפעמים אנו מניחים את הפלטה בחצר האם ניתן יהיה להניח תבשיל בשבת שהפלטה מכובת אבל יש עליה שמש
שלום מורי אבקש לשאול האם מותר לחמם מרק על גבי פלטה גרופה. כלומר לשים את המרק על גבי סיר המונח על הפלטה?
תודה מראש אברהם