תכנים לקריאה נוספת
עונש סקילה
כב' הרב שלום רב.
איך הרב מסביר מבחינה הגיונית עונש סקילה בתורה, הרי לכאורה זה לא הגיוני והרי התורה היא רחמנית?
איך הרב מסביר את הריגת עכן ומקושש העצים, האם העונש לא מוגזם?
איך הרב מסביר את השמדת כל אנשי יריחו עוללים ויונקים?
אינני חלילה מקנטר , להיפך, אני רוצה שהדבר יתיישב אצלי היטב כדי לעבוד את ה' ביתר שאת וביתר עוז.
תודה רבה.
בנוגע לעמדתנו בכל הקשור לסגולות ומנהגי קבלה
כבוד הרב שלום וברכה,
במהלך שבת לחיילים שנוכחתי בה, עלה רב למסור לנו שיעור והתחיל לדבר על המזל של האדם והוא הזכיר מנהג קבלה שלאחר שהאישה טובלת צריך להדליק נרות בבית כדי שרחל אימנו תגיע וכו׳ והוסיף ואמר עוד מנהג ״שעושה טוב״ לדבריו שהאישה צריכה לשמור מים מן הטיפות שעל גופה ושיערה לאחר טבילתה והמים האלו הם סגולה לברכה וישועה ועוזרים להרבה עניינים.
כבוד הרב אני גדלתי בקריית אונו וחונכתי שאין עניין בסגולות ומהרס למדתי גם שצריך לעסוק בהלכה ולא צריך לחשוש לדברים הקבליים.
השאלה שלי היא
כוחה של הרבנות הראשית לישראל
השאלה היא כזו בימים אלו נערכת בחירות לבחירת שני הרבנים הראשים אך השאלה האם יש בכוחה של הרבנות הראשית לאור האירועים כמו נסיונות של כפית גיור לא אורתודכסי וכו האם בכלל יש כח ממש לרה"ר כאשר עם הרב הראשל"צ יפסוק האם ישמעו לפסיקותיו ?(מפנה את הרב למה שענה מארי חיים סינוואני זיע"א ששאלו אותו עם היה רוצה להיות רב ראשי לישראל שאל המארי האם יפסוק האם ישמעו לפסיקותו עז אמרו לו שיש דינא דמלוכתא דינא וסירב .כלומר מה למעשה הצורך ברב ראשי כאשר למעשה כל קהילה יש לה את הפוסק שלה ?
שאלות שונות במשנת רבינו
לכבוד הרב,
שלום וברכה.
שאלותיי:
א. האם הרב מכיר את דרכו של שמואל דוד לוצאטו (שד"ל), האם רבינו היה מסכים לחלק מדעותיו (הטוב אינו טבוע באדם מראשיתו, התנגדות לקבלה, הכנסת תיקונים בתנ"ך, פירוש לתנ"ך שלא ע"פ השכל ועוד)?
ב. האם, ע"פ רבינו, התורה תתאחד יום אחד עם השכל או תחושת החוויה הבלתי אמצעית האנושית, בדוגמת אברהם אבינו ש"אב לא לימדו ורב לא היה לו, ומהיכן למד את התורה, אלא זימן לו הקב"ה שתי כליותיו כשני רבנים ומלמדות אותו תורה וחכמה" (ב"ר סא, א)?