גיבוי דיסק
האם מותר לי לגבות תוכן של דיסק שיעורים לגוגל כשיש לי אותם על הפלאפון?
הגיבוי הוא רק בשבילי, אף אחד לא יכול לראות זאת חוץ ממני, והגיבוי הוא למקרה של אובדן שהקבצים הללו מהפלאפון..
לכאורה, אם אין אזהרה האוסרת פעולה זו, מותר.
תכנים לקריאה נוספת
תספורת בחול המועד פסח וספירת העומר
שלחתי כבר שאלה זו, אך איני בטוחה שהיא נקלטה, כי לא קיבלתי הודעה על כך למייל שלי,
לכן אני שולחת שוב את השאלה:
האם מותר לאישה לקצר שיער פוני שנכנס לעיניים בחול המועד פסח או/ו בימי ספירת העומר?
תודה
דין יינות יבשים תוצרת הארץ
לכבוד הרב שלמך יסגי!!
ילמדינו רבינו,בעניין יינות יבשים ולא מבושלים המיוצרים ע"י היקבים בארץ והמושגחים כראוי כגון יינות כרמל,גולן,אפרת וכדומה לעניין קידוש וארבע כוסות ומזיגתם?ובמה יתרונו של יין תוצרת בית עליהם?
בברכת שבת שלום ומברך
יצחק
שאלה הלכתית בנושא משפט נתניהו
אחר שמשפט נתניהו נמצא בעיצומו, איך יכול היועץ המשפטי לומר לבית המשפט עצור יש לנו עסקה?
בכך היועץ שהוא אחד מבעלי הדין הופך להיות בית הדין בכבודו ובעצמו!
עפ"י מי עליי ללכת???
שלום רב,
חזרתי לפני 5 שנים בתשובה לאחר פטירתו של אבי ז"ל.
לפני פטירתו לא היתי מחובר כל כך לכל עניין הדת ואת המושגים שאמי / בלדי לא היכרתי בכלל.
איני יודע איך נהג סבי ואיני יודע איך נהג אבי...
הדבר היחיד שסבתא שלי יודעת לומר לי הוא שאנחנו שרעבים שזה ברור לאור העובדה ששם משפחתה של סבתי הוא שרעבי
אז כיצד עליי לנהוג???
ואודה אם תמליץ לי על ספר הלכות כלשהו (שיהיה עפ"י מסורת תימן כמובן)
צניעות בעבודה
אדם שעובד בבית חולים בטיפול באשה חולה איך מתמודד עם עניין הצניעות ושמירת העיניים ?
מסככים עם נסרים?
לק"י שלום וברכה, כבודו הרב. ההלכה נראה ברורה מאוד שמותר לסכך עם נסרים שרחבן היא פחות מד' טפחים. זה הפסק תלמודי וגם במשנתו של רבנו. אבל הערוך השלחן בס' תרכט:ל-לג מביא את דברי מרן שאף על פי כן לא נהגו והוא גם כותב ש גזרת תקרה היא על נסרים פחות מד' ושזהו "פשיטא". מה הדין האמיתי? האם מותר לסכך בנסרים לעומת דברי מרן? תודה מראש
באלו נסיבות רשאי המוצא מציאה לקחת אותה לעצמו למרות מחאות של הבעלים?
מתי מחוייב המוצא לטרוח להצלת ממון חברו בגדר "השבת אבדה"?
המאבד ממונו לדעת, האם מחויב המוצא להציל הנכס והאם נחשב להפקר ויזכה בהם המוצא?
מהם גדרי המונח שטבעו חכמים "זוטו של ים" אשר הופך את הנכסים האבודים להפקר?
ריקודי בלט
יום שישי, כ"ט אב תשע"ח, 10.8.18
לכבוד הרב רצון ערוסי,
רב העיר קריית אונו,
שלום רב!
לאחרונה עלתה במשפחתנו שאלת השתתפות בנות (בסביבות גיל תשע) בחוג בלט. וכן שאלת צפיית קרובות משפחה במופעי בלט של אותן ילדות, בין מופעים בפני גברים ונשים יחדיו, בין מופעים בפני נשים בלבד.
כשלעצמי, אומנות הבלט נתפסת בעיניי כמשהו שמגמותיו ועולמו התרבותי אינם מתיישבים עם היהדות במובנה המתוקן, אולם יש מי שחולקים עליי בכך, וחשבתי שיהיה זה נכון להעלות נושא זה בפני רב ואיש הלכה, שאולי גם יראה צדדים מגוונים יותר בעניין, ולבקש ממנו חוות דעת הלכתית מובהקת (בניגוד להערכה הגותית עקרונית).