תורת חובות הלבבות - שיעור 11-עמ קד ולענין כמה הם-עמ קיג כמה סוגי תועלת

לק''י
שלום לכבוד מורינו ורבינו הגאון הרב רצון ערוסי שליט''א
שאלתי היא מדוע תמיד מזכירים גם את הצד הטוב וגם את הנגד דהיינו למה אומרים תיהיה לראש ולא לזנב או תיהיה בין יושבי בית המדרש ולא בין יושבי קרנות גם הרמב''ם
הרבה פעמים במיוחד במידות אומר מה להיות ומה לא...אז שאלתי היא מדוע אומרים לנו את שניהם יכולים להגיד לנו איפה להיות וזהו...!!

לכבוד מורנו ורבנו הגאון ר' רצון ערוסי שליט"א שלום רב.

שלום וברכה" מארי רצון ערוסי" שאלתי לא קלה ומעמיקה. בישיבתי למדתי בעיון את הספר "המספיק לעובדי ה"' מאת בן הרמב"ם. הנושא האחרון עליו מדבר המחבר הוא הדרגה האחרונה במידת הביטחון. במעלת ההפקדה. בה אתה שמח בכל מצב ומצב שה' מניח אותך בו. עיינתי במשך שעות רבות בספרים רבים ולא מצאתי תשובה לשאלתי: דוד המלך בוודאי הגיע בבודת ה"' לדרגה האחרונה במידת הביטחון" כפי שרואים בפס'. כיצד הוא מתפלל "הצילני מרודפיי כי אמצו ממני– ויש עוד רבים.
תודה מקרב לב" אלעד

לק"י

לכבודו הרב יצ"ו, שלום.

אני מתפלל בבית הכנסת מודרן אורתודוקסית בארה"ב ולאחרונה מצאתי כמה אנשים שכופרים בעיקר ממש. הם הלכו לישיבה וגדלו עם הדת אבל שמעתי מפיהם שהם לא מאמינים שמשה רבנו עליו השלום כתב את התורה או בתורה שבעל פה בכלל (שיש חיוב מן השמים לשמור על הוראותיה). והם באומרים בגלוי לב שהתורה נכתבה על ידיי סופרים רבים במשך תקופות רבות ואין חיוב לשמור המצוות אם מישהו לא רוצה (חס ושלום). יש עוד דברים כאלה אבל אין צורך לרשום אותם כאן. בנוסף הם באופן פעיל מנסים להפיץ כפירה שלהם בקרב הקהילה והיו מוצלחים קצת - רחמנא ליצלן.