קידוש
שלום לכבוד הרב שליט"א
לדעת רבינו שצריך יין שאינו מבושל, ולא שערבו בו דבש, האם החומר שמוסיפים כיום גפרית הנקרא ביסופליט אין לקדש עליו או שזה לא מעכב?
1. לגבי משרת צימוקים. מה היחס ענבים ליין?
2. לגבי תירוש מפוסטר. הרי הטעם לא נפגע כתוצאה מהפיסטור. אז למה הוא פסול לקידוש?
3. האם סחיטת ענבים טריים טובה לקידוש?
1 מלא צימוקים בכלי, ותשפוך עליהם מים, שהמים יהיו בגובה אצבע מעל הצימוקים.
2 כדין יין מבושל.
3 כן.
שלום לכבוד הרב שליט"א
לדעת רבינו שצריך יין שאינו מבושל, ולא שערבו בו דבש, האם החומר שמוסיפים כיום גפרית הנקרא ביסופליט אין לקדש עליו או שזה לא מעכב?
א דוד חשמל שהופעל לפני שבת,אז מותר להשתמש במים האלו בשבת?
כי בדוד, המים החמים, לענ"ד, מגיעים מקסימום ל 70 מעלת.
והם למעלה בדוד.
ואילו המים הקרים נמצאים למטה בדוד,
ואין יכולת למים החמים, לחמם את המים הקרים לטמפרטורה של יד סולדת.
לענ"ד התקינה הישראלית + מדידות שאני ביצעתי
לא ראיתי דוד שהגיע ל 70 מעליות צלזיוס וזה גם אסור על פי התקן הישראלי.
ב האם מותר בליל שבת לרחוץ ידיים, מברז של מים חמים, שלפני שבת המים חוממו ע"י דוד חשמל??
א. אדם שברך ושתה מים, ישב לסעוד ולאחר ברכת המזון נזכר שלא ברך ברכה אחרונה על המים לפני הסעודה. מה הדין.
ב. בנין שאחד מדייריו עושה שיפוצים ומטבע הדברים נוצר אבק רב בחדר המדרגות. בכדי לא ללכלך את הבית ולחלוץ נעליו האם מותר בכניסה לביתו לנגב סוליית נעליו בסחבה רטובה ולאחר מכן בסחבה יבשה או שיש חשש לסחיטה בשבת.
ג. האם אפשר להקדיש הלכה יומית שתתייחס לנושא האונס הקבוצתי לש הקטינה באילת, אשר מסעיר את המדינה.
בבניין שיש חיישנים שמדליקים את האור אוטומטית כשאדם פותח את הדלת.
האם מותר בשבת לעבור/לפתוח דלת?
לכבוד הרב רצון ערוסי שלום רב!
ברצוני לשאול אם (ומדוע) אין האיסור לשתות יין שנמזג בידי מחלל שבת נדחה (לפחות במסגרת קידוש) משום הכלל הקובע כי גדול כבוד הבריות, שדוחה איסורים דרבנן. אני מתייחס, כמובן, למקרים בהם מחלל השבת מודע לדין יין נסך, ועלול להיפגע מכך. ומה במקרה שהנמנע מן היין רק חושד שהמוזג מחלל שבת, אבל אינו יודע זאת. לבסוף, האם לא ראוי לסמוך במקרה כזה על הדעה המקלה ביין מבושל, גם למי שמחמיר בכך בדרך כלל?
תודה!
שלום לכבוד הרב
האם מותר לי לקחת יין להוסיף עליו הרבה מים ולעשות עליו הבדלה? (שהרי בהבדלה אפשר לעשות את שכר) האם זה משנה אם הוא מבושל או לא מבושל?
שלום לכבוד הרב
רציתי לשאול איך לנהוג לפי רבנו בישיבה בכמה נושאים
1. לגבי בשר חלוט
2. לגבי חמץ שעבר עליו הפסח
3. יין בשבתות האם לעשות קידוש על החלות מה בליל שבת ומה ביום שבת
תודה רבה
שלום וברכה!
1 ראיתי בלוח שבהוצאתכם שבשבת פרשת ראה הבעל"ט מפטירים עניה סערה.
אך במקורות אחרים העוסקים במנהגי יהודי תימן יצ"ו ראיתי שמפטירים השנה בשבת פרשת ראה "מחר חדש" כדין הגמרא.
מבקש לוודא שלא נפלה טעות בלוח, ואם אכן לא נפלה טעות - מבקש, אם אין זו טרחה מצדכם, אם תוכלו להסביר בקצרה את חילוקי המנהגים בנושא,
ומדוע לא הזכרתם בלוח שיש בעניין זה הבדלים בין יוצאי תימן (בלדים/שאמים/דרדעים).
תודה רבה וסליחה על הטרחה.
לק"י שלום לכבוד הרב!
ראיתי בספר שזה עתה יצא "נהג כצאן יוסף" עדות מפי הרב שמארי לא התעטף בטלית בליל שבת, ורציתי לדעת מדוע הוא נהג כן? ועוד מארי כותב בפירושו להלכות תעניות בדבר איסור שני תבשילין לסעודה המפסקת אודות החילבה שיש להזהר שלא תהיה רתוחה ותחשב כתבשיל, ורציתי לדעת האם ישנה מציאות בה מרתיחים את החילבה?
תודה לכבוד הרב.