אין קידוש אלא במקום סעודה

שלום לרב, מה מברכים על ג'ינג'ר פרוס?
תודה לרב.

לרב ערב טוב,
רציתי לשאול שלוש שאלות שמציקות לי ברמה הקיום הפרקטי, למרות שלימוד המקורות מורה אחרת מהנחות היסוד שלי.
1) מה החשיבות שהמזמן יברך את ארבעת ברכות ברהמ"ז בקול? מנסיוני יש אנשים שקולו של המזמן מפריע להם בברכתם האישית.
2) למה בכלל מברכים בפ"ע? הרי קיי"ל שהמברך יכול להוציאם יד"ח?
3) למה בברכת לבנה אנו מחכים שלושה\שבעה ימים מזמן המולד? הרי פעמים רבות הירח נראה קודם לכן, ולמה אין בכך העברה על המצוות?
תודה רבה

שלום יש איתי בקבוק מים תמיד. האם אני יכול במקום עבודתי לברך על המים בתחילת היום ולשתות מדי פעם, ולברך בסוף השתיה האחרונה שהכל? מה יחשב להפסק? האם זה משנה אם אני יוצא מרשות לרשות? ומה אם מדובר בטיול וכו'? האם יציאה לשירותים תחשב להפסק?
תודה

האם לפי רבנו מותר להתיז את הידיים לאחר נטילת ידיים ולנער מהם את המים בטרם הניגוב?

שלום לרב
1) אכל קודם ג'עלה ואח"כ סעודה עם לחם. האם מברך ברכה אחרונה על הג'עלה?
2) אם נטל ידיו על הג'עלה כגון שטבל תפוח בדבש, האם יטול שוב ידים על הלחם?
תודה רבה.

כבוד הרב שלום, אני רוצה לברר אחת ולתמיד כיצד יש ליטול ידיים בבוקר אשמח אם תוכל לענות על השאלות:
1. ידוע לי כי כאשר מתעוררים וצריך להתפנות יש ליטול ידיים, לא לברך, להתפנות, ואז ליטול שוב עם ברכה. מצד שני ידוע לי שראוי לברך רק לאחר שאדם שוטף את פניו ומצחצח שיניים כדי לשטוף את הפה - מתי יש לבצע את שני הדברים הללו - כלומר שטיפת הפנים וצחצוח שיניים? האם זה לא מהווה הפסק לאחר הנטילה? אשמח אם תוכל להבהיר את סדר הדברים: נטילה ללא ברכה, התפנות, נטילה נוספת, שטיפת פנים, צחצוח שיניים, ניגוב, ברכה - האם זה נכון?
2. האם אכן כשמברכים על נטילה של בוקר צריך לנגב את הידיים?

לרב שלום,
1. האם צריך לברך כל מסטיק ברכה ראשונה? ברכה אחרונה?
2. אני יודעת שאסור לשים ספרי קודש על הרצפה. אם יש לי סידור (או חומש) בתיק. האם מותר לי להניח את התיק על הרצפה?
3. האם מותר לצחצח שיניים רגיל בשבת (ורק להזהר לא לפצוע את עצמי ולהוריד דם)? ואם אסור לצחצח רגיל, אז מה הם השינויים שצריך לעשות?
4."בחומו היותר גבוה" (שולחן ערוך המקוצר, כרך ד, סימן קל"ו, הלכה כ - של הרב רצאבי). הכוונה לחום הכי גבוה בתנור או לחום יותר גבוה מהתבשיל האחרון שעשינו?

האם יש אפשרות ליטול ידיים בתוך השירותים ולאחר מכן לצאת ולברך תפילת אשר יצר בחוץ?

שלום למארי. מהו לפי משנת רבנו לומר "בשעה טובה", ופעם סבי ז"ל אמר לאימי שאמרה את זה: "וכי ישנה שעה שאינה טובה"? למה רמז סבי?

בס"ד שלום לכבוד הרב.
אנו מנין ספרדי ובאחד השבתות נכנס להתפלל בחור תימני. אנו נוהגים לומר ברוך הוא וברוך שמו בחזרת הש"ץ גם בברכת כוהנים וגם בברכות העולים לתורה. הבחור התחיל לומר שאסור להגיד ברוך הוא וברוך שמו בברכת הכוהנים ובברכות התורה כשלדבריו מדובר בהפסק. אישית אני לא מקבל את דבריו ואבקש לדעת מה תשובת כבוד הרב על כך. בכבוד רב, יגאל