חצי קדיש לאחר קריאת שביעי
שלום כבוד הרב,
רציתי לדעת האם זה תקני שאחרי קריאת שביעי ומפטיר אמרו אצלנו קדיש מול הספר תורה כשהוא פתוח או שהם היו אמורים לזוז הצידה במרחק מהספר\לעטוף או לסגור אותו ורק אז לומר חצי קדיש.
תודה רבה.
שלום
השיב הרב שכל דבר מדברים אלו - עלי תה, קפה קלוי, קפה לבן, סוכר, חוויג' קפה - שכבר עברו תהליך של בישול או קלייה, מותר לערות עליהם מים חמים מכלי ראשון.
ומה הדין בעלים לתה מצמחים שונים שיובשו בשמש או באוויר או אף בתנור, אבל לא בושלו במים או נקלו באש?
למשל עריית מים על עלי וורדים מיובשים וייבשים.
על עלי תה מיובשים מארי נוטה להתיר.
שלום כבוד הרב,
רציתי לדעת האם זה תקני שאחרי קריאת שביעי ומפטיר אמרו אצלנו קדיש מול הספר תורה כשהוא פתוח או שהם היו אמורים לזוז הצידה במרחק מהספר\לעטוף או לסגור אותו ורק אז לומר חצי קדיש.
תודה רבה.
כתם שומני שנהיה בבגד בשבת:
א האם מותר בשבת לשים על זה טלק, להישאר בערך כחצי שעה/שעה ואח"כ לנגב את זה והכתם נעלם – האם מותר לעשות את זה בשבת?
ב האם אפשר להוציא את הכתם לשמש, כמו כתם של מרק, כדי שהשמש תעביר אותו מהבגד?
1- האם מותר לאשכנזי להכין תה מערוי מכלי ראשון לאחר שתימני השתמש בתיון כיוון
שלהם הדרך שתימני מכין תה נחשבת בישול?
2- האם בשר שלא חלטו אותו נחשב טרף לדעת הרמב"ם? אם כן אם לא חלטו את
הבשר הכלי שהבשר בושל בו טרף?
3- האם מותר להוסיף מים שלא בושלו לג'חנון או כל מאכל אחר כאשר הפלטה כבויה?
האם אפשר להוסיף מים שהורתחו במיחם?
4- אם הפלטה נדלקה האם מותר לומר לאשכנזי או ספרדי לשים את האוכל על
הפלטה הדלוקה? אם כן האם צריך ברמיזה או שאפשר באמירה מפורשת?
בשבת אדם דרך על צואה ברחוב ונכנס לבית ועשה כתם ברצפה. עם טישו יבש זה לא יורד. מה מותר לעשות כדי להסיר את הצואה?
ראיתי מישהו ששפך מים וניגב עם נייר חד פעמי (גדול, שמיועד לניגוב ידיים). האם זה בסדר?
תודה
האם נכון , שלדעת הרמב"ם, מותר, בשבת- להרטיב נייר טישו, ולנקות את פי הטבעת? זה רשום?
לכבוד הרב שלום וברכה
1) בדיני שבת לק שהוא נהרס בשבת ומהווה חציצה לענין נטילת ידיים, מה הדין? כיצד ניתן ליטול ידיים?
2) לגבי נישוק וחיבוק אב לבת קטנה הרמב"ם בפיהמש כותב שאסור לאב לחבק ולנשק ביתו מגיל 12 וים אחד +שתי שערות או כשבושה לעמוד בפניו ערומה אבל בהלכות לא הזכיר איסור זה - רק כתב שמותר לאב לנשק ולחבר ביתו ולישון בקירוב בשר, אבל כששדיך נכונו ושערך צימח אסור לישון איתה אלא בכסותה והוא בכסותו. ומה לגבי חיבוק ונישוק?
3) האם ביתו של אדם היא ככל העריות לגביו חוץ מדין של ייחוד?
תודה רבה וכל טוב
לכבוד הרב הגאון שלום וברכה האם מותר לקרוע בשבת ניילון נצמד או נייר כסף כדי לעטוף אוכל שנשאר מהסעודה ורוצים לשים אותו במקרר?
בתודה מראש
שלום לרב ערוסי.
1. ע"פ פירושו של הרב קאפח למו"נ חלק א' פרק ע"א. האם במקרים כמו זמן בן השמשות לפי דעת רבנו תם יורה הרב קאפח כי אין לשיטתו משקל כלל עקב אי האחיזה של שיטתו במציאות?
2. האם הרב קאפח החזיק דעה דומה לרב סולובייצ'יק בעניין הפוזיטיביזם הטהור - ניתוח קר של ההלכה?
3. האם בקריאת שמע אתה נוהג להעביר הציציות בין עיניך?
4. איזה פתרון הרב יכול לתת לגברים שרוצים מאד לטבול בשבת בבוקר והמים קרים מאד !!?
5. יש לימוד בשבת לפני התפילה בזמן הרגיל (8.00) אך לאחר תפילת הנץ ויש שם כיבוד וקידוש. השיעור כשעה - האם ניתן לטעום ולהשתתף בכיבוד. כמובן לפני שהתפללתי.
הרב אמר בשיעור שלאזרח מותר ללכת עם נשק בשבת רק במקום שיש בהם צורך.
א. האם זה רק אם הוא יודע להשתמש בו או שמותר לו גם מצד ההרתעה שיש בנשק?
ב. אם זה מותנה בידיעה, האם ידיעה מינימלית של יודע לדרוך ולירות מספיק או שצריך להיות מוכשר על הנשק,דהיינו יודע לתפעל מעצורים?
ג. במקום שנחשב כמקום שצריך להסתובב בו עם נשק, אז מותר לי ללכת עם הנשק של חבר חייל סתם כי לו כוח אין להסתובב איתו?
בהמשך להלכה היומית על הטיפול בגוסס בשבת.
אבקש לחדד את השאלה.
ישנם חולים המוגדרים סופניים שהטיפול הרפואי שבהם אינו נועד להאריך את חייהם אלא לשפר ולהקל את סבלם עד המוות ("רפואה פליאטיבית").
האם נכון שחולים אלה המוגדרים כחולה שיש בו סכנה נעשה להם כל צרכיהם בשבת אף לא לצורך הצלת נפשות אלא רק כדי ליישב את דעתם ולהקל מסבלם.