לוויה ללא גופה

כב' ד"ר הרב שליט"א שאלתי לכב' לעניין עליה לקבר האם יש מראה מקומות בדבר בהלכה מאחר וידוע לי שלפחות בחלק מעדת תימן לא נהגו לעלות לבית החיים יש כאלה שעולים שי כאלה שלא עולים זה כבר כלל הציבור השאלה היא האם שי סימוכין הלכתיים בנושא מה דעת מארי קאפח זיע"א בדבר וכן האם יש טעם ומקור בהלכה לעליה לקברות צדיקים גם עם מתפללים בזכות הצדיק הטמון כאן וכו' האם כב' הרב ד"ר שליט"א יוכל לעשות סדר בדבר מבחינה מקורות הלכה למעשה יישר כח מראש יאיר מראשון לציון

דודים שלי עושים את יום האזכרה לבנם (הי"ד) באיזה יום שנח להם.
שמעתי שלנשמה זוהי עוגמת נפש גדולה אם עושים לה אזכרה לא ביום הפטירה,
ושהיא יורדת רק פעם בשנה לעולם ועוד.
רציתי לדעת -
היכן אוכל למצוא את המקורות לידע הזה?
היכן כתוב מה טקס האזכרה נותן לנשמה עצמה?

בע"ה אם אראה להם את המקורות, הם יצליחו להבין שדיוק ביום האזכרה חשוב יותר מהנוחות של שאר המשפחה.
בתודה רבה מראש!

כבוד הרב!
אני בתוך שנת אבל על אימי ע"ה, בעוד כשבועיים בעז"ה בני מתארס, האם אני והאחים שלי יכולים להשתתף בסעודת האירוסין? הסעודה תתקיים במוצאי שבת (מלווה מלכה ?) למשפחה המורחבת ואח"כ מצטרפים חברי החתן והכלה בליווי כלי נגינה

שלום לכבוד הרב עוד כחודש יחול יום השנה השני לפטירתו של אבי
א. האם יש חובה לעשות אזכרה?
ב. מה צריך לעשות באזכרה כלומר לעלות לקבר מתי בוקר אחרי צהריים ומה לומר כמו כן האם לעשות סעודה. כמו כן עלינו לקבר בערב ראש השנה
בתודה ובהערכה! על פי מנהג יהודי תימן

שלום לכבוד הרב !
נשאלתי ע"י מו"ר אבי : סבי נפטר בכח' אייר תש"ע , מה הדין לגבי אמירת הקדיש ? ( מתי להפסיק )
וכן מתי לעשות אזכרת שנה ? ( אם לאחר 12 חודש - זה יוצא בחודש ניסן שבו נהגו לא לעלות לקבר ? )
תודה !