ברכה אחרונה שלווה

שלום עליכם הרב.
רציתי לשאול, מהי דעת מארי יוסף קאפח, לגבי אמירת הפסוק באשרי יושבי ביתך - "פותח את ידיך ומשביע לכל חי רצון". האם חייב לכוון, שהראשי תיבות של פסוק זה, הם פא"י. וסופי תיבות חת"ך. בא"ת ב"ש סא"ל. ובגימטרייה יאהדונהי. שזוהי סגולה לפרנסה. או שמא אין חיוב כזה?
ב. אם אכן אין כזה חיוב, מדוע אין לנו לחשוש לדעת הקבלה?
תודה רבה. תזכו למצוות.

שלום לרב
אדם שפותח שקית תה הדרים וכד' ויש ריח טוב בשקית, וברכיבי התה רשום שזה מכיל קליפות תפוז, פרי לימון, תמציות הדרים. מה הברכה על הריח שצריך לברך?
תודה רבה ושלום.

שלום לכבוד הרב שליט"א.
כבודו כתב לענין נטילת ידיים לסעודה: לפי מהרי"ץ אחר הנטילה. לפי מרן - לכתחילה לפני הנטילה ממש. כפשרה בין הדין ובין המנהג יש לברך בין נטילה ראשונה לנטילה שנייה. נטילה ראשונה - קינוח הלכלוך, ואח"כ יברך ואח"כ יטול נטילת טהרה.
א. לא מובן לי כיצד הספרדים שהולכים לפי מרן מברכים אחר הנטילה, ולא מברכים לפני? שהרי רוב הספרדים קיבלו עליהם את דעת מרן!

האם מותר לקדש על יין מתוק מטבעו שלכאורה הוא פסול לקרבנות?
שאלתי בפרט לגבי יין "ענבי ירושלים" ששמעתי שהוא כשר לדעת הרמב"ם. ועוד איזה יינות במחיר סביר (לאפוקי גולן וכדומה) הם כשרים קידוש?
ולעניין חומרי שימור - למה הם לא בטלים ביין מאחר שאינם משפיעים על טעם ונוספו רק אחרי התסיסה (ולא השפיעו ע"ז)?

אני מתגורר בהרים הגבוהים מרחק כעשר פרסאות מהים.
את הים אני רואה פרוס ממרחק מדי יום ביומו.
אך לעיתים רחוקות בהן מזדמן לי להיות במישור החוף ולראות את הים מקרוב, כולל הגלים האם אז עלי לברך על ראייתו?

כתב הרמב"ם: "ד ירקות שדרכן להישלק ששלקן -- מברך על מי שלק שלהן, בורא פרי האדמה: והוא, ששלקן לשתות מימיהן, שמימי שלקות כשלקות, במקום שדרכן לשתותן." ע"כ. לפי זה, מברכין על "קומפוט"=מי פירות, בורא פרי העץ. לא הבנתי, אז למה מברכין על תה שהכל?
תודה

שלום כבוד הרב,
אני עדיין לא מתמצא לעומק בדיני הברכות ויש לי מספר שאלות יש לי לא מעט שאלות ואני מתנצל מראש על כך, כי נראה לי שאני עושה טעויות.
א. האם כדי לברך ברכה אחרונה יש לאכול כזית (30 ג"ר) בכדי אכילת פרס? אם לא אכלתי מעל 30 ג"ר שלא בכדי אכילת פרס - האם אין חובה לברך ברכה אחרונה?
ב. נניח כשאני אוכל סעודת מזונות (אורז/ספרטי, מנת בשר, שלט ירקות, חומוס/קטשופ) האם הברכה הראשונה על האורז פוטרת גם את הסלט והחומוס/קטשופ או שעלי לברך האדמה על הירקות ושהכל על החומוס/קטשופ בנפרד (כך נהגתי עד היום)? האם ברכת המזונות פוטרת את הבשר גם? אם עלי לברך על הבשר בנפרד - האם הבשר פוטר את השתיה?