"שהחיינו" על הסוכה

שלום עליכם מורנו ורבנו!!
א.כיצד או איך נכון ללמוד את הרמב"ם (הלכות) כדי להבין אותו
על בוריו?
ב.אח שלי היה במעצר צבאי, האם הוא צריך לברך הגומל?

כבוד הרב,
אשתי היא מבני עדות המזרח ובאזכרות של המשפחה מגישים לחמניות "מזונות"- לחמניות אלו עשויות עם ביצים, שמן, וסוכר. כמו כן, אשתי מכינה לחמניות כאלו גם בבית
רציתי לדעת מה ברכתם, האם אכן מזונות? אם כן, מה ההגדרה של קביעת סעודה בכדי שנתחייב בנט"י, המוציא וברהמ"ז?
בתודה מראש

שלום לרב
בברכת המזון בעשרה או בשלושה כשאחד מברך בקול רם את כל הברכה, האם עדיף לשתוק ולכוון ליבו לברכה או שיברך בשקט עם המברך בקול רם?
תודה רבה

שלום לכבוד הרב,
1. לפי מה שידוע לי חשמל בשבת זה דרבנן כי זה לא מבעיר על מנת לצרף (דאורייתא) אלא מבעיר סתם אם בכלל. אבל מצד שני כותב רבינו בפירוש המשנה שהמחמם מתכת בתנור חייב משום אופה. אם כן חשמל יהיה דאורייתא?
2. מרק עם שקדי מרק, האם לברך על השקדים?

שלום לרב, מה ברכת מלווח שטוגן עם מכסה, האם ברכתו תהיה מזונות גם בקביעת סעודה כדין מעשה קדירה, כדוגמת הקובנה?
תודה.

לכבוד מארי רצון ערוסי הלוי שליט"א, רבינו פסק בהִלְכּוֹת בְּרָכוֹת פֶּרֶק ו', הלכה ב': שֶׁזּוֹ מִצְוַת חֲכָמִים הִיא שֶׁנִּצְטַוִּינוּ בַּתּוֹרָה לִשְׁמֹעַ מֵהֶן, שֶׁנֶּאֱמָר "עַל - פִּי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר יוֹרוּךָ". זאת אומרת שעלינו לקיים תקנות שהם תיקנו, גזירות שהם גזרו ומנהגות שהם הנהיגו. ומי שלא יקיים את דבריהם עובר על מצות עשה דדבריהם ועל מצות עשה מדאורייתא, נכון?